Sommaire
Parole de Dieu et recherche historique
Méthode d’approche référentielle
Discours religieux et analyse référentielle
Croire et penser
Esquisse d’un portrait de Jésus
Les évangiles, tombeau de Jésus
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En raison de la structure de leur langage, les évangiles sont le tombeau de Jésus : il est enseveli dans le corpus de leur discours. En cherchant à exhumer Jésus, on le fait ressusciter dans l’histoire. Sa vie incarne le tragique de l’existant en face de l’être, son message d’homme et de prophète, dans ses lignes fondamentales, est toujours valable en notre temps.
Je soulignerai entre autres :
– Que Jésus a ramené les hommes à la conscience originelle de leur existence, devant l’être Dieu créateur.
– Que Dieu n’est plus conditionné par une race ou une généalogie, mais par l’acte de sa création : Dieu de tous les hommes, juifs et Grecs, légitimes et bâtards, puissants et faibles, il gouverne le monde par son amour : il est parce qu’il aime.
– Les hommes ne se mesurent pas par leurs différences culturelles, mais par un comportement entre eux conforme à l’amour que Dieu a pour eux. L’homme est une personne parce qu’il existe en homme, et dans la mesure où il se comporte en homme avec les autres.
– Tout acte politique doit être motivé par l’être et le bien-être des hommes. La recherche de ce bien-être exige un comportement politique révolutionnaire contre les forces qui le méconnaît.
– On doit s’engager pour cet objectif jusqu’à la mort.
– Le culte rendu à Dieu ne doit avoir d’autre contenu que l’amour des hommes et la justice.
– La foi en Dieu ne se réalise que par la fidélité à l’homme, qui est son image.
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