e Texte d’Accord réaffirme le schéma traditionnel de l’unité des deux Testaments : le contenu de l’Ancien Testament ne pouvant être saisi qu’à l’aide de la « clé » du Nouveau A dans l’affirmation christo­logi­que : le « Christ est l’accomplissement et la fin de la Loi » A.

   Nous sommes ici à un autre niveau : celui du dog­me et de la croyance inscrite dans le dogme. Mais n’y a-t-il pas une difficulté par rapport au paragraphe précédent ? En effet, un discernement A du texte biblique par une étude rigoureuse, sans cesse mise à jour A, implique en même temps une possibilité de renouvellement, de nouveauté inédite, une ouverture. Or, ici, le dogme referme cette voie ; il trace le cadre idéologique de la foi, hors duquel le texte biblique n’aurait plus ni autorité ni normativité A.