Si le Jésus de l’histoire n’a pas donné de signes permettant de le reconnaître comme Christ, mais qu’il les donne dans les évangiles, il s’ensuit que les évangélistes ne le représentent pas comme il était dans l’histoire mais comme ils l’ont vu par la foi. Plus précisément, l’objet de leur narration n’est pas le Jésus de leur expérience, ni non plus une image du Christ des Écritures, mais l’image du Jésus qui, dans leur esprit, se transfigurait en Christ au fur et à mesure qu’ils la mettaient en relation avec celle du Christ des Écritures. Ils écrivent donc non en historiens mais en croyants, cherchant que le lecteur lui aussi y croie. À juste titre, Jean affirme qu’il a écrit pour qu’on croie et non pour qu’on connaisse que Jésus est le Christ.

   Dès lors, il ne nous reste qu’à examiner attentivement leur récit pour trouver, sous les signes que Jésus a donnés pour qu’on le croie Christ, ceux qui ont amené les témoins oculaires sur lesquels se fondent les évangiles à y croire.