Sur les bords du Jourdain

   Le sens d’un récit ne s’épuise pas dans les relations d’opposition caractérisant son champ sémantique. Un récit n’a pas seulement une surface synchronique, mais aussi une profondeur qui vient de ce qu’il s’enracine dans un processus historique de discours, qui le détermine et dont il accomplit à son tour le sens.
   Le récit est comme un individu, dont la personnalité ne se définit pas seulement par opposition à celle des autres, mais aussi par relation aux sources de sa propre histoire. On peut donc parler de totalité sémantique et de densité diachronique d’un récit.

   Pour ce qui est du discours de Jésus, je chercherai ici à en cerner la densité diachronique en analysant les relations entre ses thèmes et les récits bibliques où ils puisent leur sens.
   En suivant l’articulation du sens on trouve les thèmes suivants, que nous étudierons successive­ment : la race de vipères, la génération d’Abraham, la colère de Dieu, les fruits dignes de repentance, la cognée et l’abattage des arbres, le baptême de feu, et enfin la séparation du grain et de la paille. Les références des sept thèmes seront présentées dans un tableau final.