ANALYSE  RÉFÉRENTIELLE
ET  ARCHÉOLOGIQUE


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Ennio Floris


Sur les bords du Jourdain

(Mc 1:1-13)


Le bâtard :

le fils de prostitution

Sommaire
Prologue

La méthode

Le bâtard
- Introduction
- Le fils de Marie
- Le fils de prostitution
  . Un texte de Thomas
  . Un texte de Tertullien
  . La prudence du Talmud
    . Rabbi Eliezer
    . Rabbi Shiméon
- Marie, femme prostituée ?
- Les récits sur Marie
- L’enfant sauvé par Yahvé
- Le samaritain
- L’homme sans père
- Le fils de David
- Le fils de Joseph
- Qui est ma mère ?
- La mère de Jésus
- Le père de Jésus
- Résumé

De Nazareth au Jourdain
La crise spirituelle
La pratique du baptême
Recherche sur le discours
Le corpus du discours
Analyse du discours
Genèse du discours
Jésus, le nouvel Élie
Procès d’excommunication
Le délire et le désert
Des événements au texte



. . . . . . . . - o 0 o - . . . . . . . .

Le Talmud :
Rabbi Shiméon Ben Azzai


    « Rabbi Shiméon Ben Azzai dit : j’ai trouvé à Jérusalem un manuscrit généalogique où il est écrit que celui-là est le fils bâtard d’une adultère »(1).

   Ce témoignage est sans doute l’un des plus anciens du Talmud, puisque ce rabbi était un collègue de Rabbi Acquibah, tué lors de la rébellion de Bar-Cocha. On ne doit pas prendre ces mots au sens littéral d’avoir trouvé dans les archives du Temple un tel document, mais comme une réponse polémique à la généalogie présentée par Matthieu : si les chrétiens ont trouvé à Jérusalem une généalogie de Jésus, j’ai trouvé de mon côté un document relatant qu’il était un bâtard, fils d’une femme adultère. Le fait était si notoire qu’il avait la valeur d’un document.

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(1) Bonsirven, Textes rabbiniques des deux premiers siècles chrétiens, Pont. Inst. Biblico, Rome, n. 1144.   Retour au texte


1984




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u0202320 : 05/05/2020