Les poèmes d’amour
de  Dante  Alighieri

  Bernardo, io veggio ch’una donna vene
al grande assedio della vita mia
irata sì, che accende et caccia via
tutto ciò che l’aiuta e la sostene :

  onde riman lo cor, ch’è pien di pene,
senza seccorso e senza compagnia,
et per forza conven che morto sia
per un gentil disio ch’Amor vi tene.

  Questo assedio grande ha posto Morte,
per conquider la vita, intorno al core,
che cangiò stato quando ’l prese Amore

  per quella donna che sì mira forte
come colèi che sil pone in disnore :
ond’ assalir lo ven, sì ch’e’ si more.

   Sonnet adressé à Bernard de Bologne. Il est attribué à Dante ou à Cavalcanti, en fonction de la forme et des manuscrits. Contini penche pour Cavalcanti, surtout parce que Bernard avait été en correspondance poétique avec lui au sujet d’une jeune-fille, Pinelle, dont Cavalcanti célèbre la beauté ; mais cela n’exclue pas que Bernard ait aussi entretenu une correspondance avec Dante. Je penche pour Dante, parce que l’argument du sonnet n’est pas, contrairement à ce qu’affirme Contini, l’attitude de peur d’un amant – plus propre à Cavalcanti – mais la situation du poète devant la colère de sa bien-aimée, qui considère désormais leur relation comme un « déshonneur ». Or cette situation, comme nous le verrons, est propre à Dante après le refus de Béatrice de le saluer.
   Il s’agit donc d’un sonnet qui ne vise pas à exprimer sa plainte, mais à épancher son cœur affligé pour recevoir un réconfort de la part d’un ami.

   Ce sonnet nous informe sur des ruptures dans le cercle des fidèles d’Amour. Après l’éloignement de Cavalcanti et le repentiment de Lapo, maintenant c’est Dante qui, resté fidèle, est en rupture avec Béatrice et donc dans une situation de doute envers Amour. Les fidèles d’Amour ne se trouvent plus dans le vaisseau au milieu de la mer, pas seulement parce que les dames n’ont pas été satisfaites mais parce que les chevaliers d’Amour n’ont plus confiance en leur Seigneur.