Les poèmes d’amour
de  Dante  Alighieri

  Qual che voi siate, amico, vostro manto
di scienza parmi tal, che non è gioco ;
sì che, per non saver, d’ira mi coco,
non che laudarvi, sodisfarvi tanto.

  Sacciate ben (ch’io mi conosco alquanto)
che di saver ver voi ho men d’un moco,
né per via saggia come voi non voco,
così parete saggio in ciascun canto.

  Poi piacevi saver lo meo coraggio,
e io ’l vi mostro di menzogna fore,
sì come quei ch’a saggio è ’l suo parlare :

  certanamente a mia coscienza pare,
chi non è amato, s’elli è amadore,
che ’n cor porti dolor senza paraggio.

   Encore Dante de Maiano : il envoie à Dante un sonnet anonyme (R.XLII), dans lequel il s’assimile à un orfèvre qui, tout en connaissant la malléabilité de l’or, en ignore la valeur monétaire. Il compose un sonnet, mais il ignore sa valeur poétique. Ce qui l’intéresse est moins la forme que la valeur du poème : quelle est la plus grande douleur en amour ? Dans l’élaboration du sonnet il se montre un vrai orfèvre de la parole, car il emploie une rime recherchée, un choix de mots difficiles, une articulation complexe.
   Dante s’aperçoit qu’il se trouve face à un versificateur savant, fort instruit dans le troubar clus, et il répond en employant la même rime, qui par conséquent apparaît plus ardue et difficile. Sa réponse : la plus grande douleur en amour est d’aimer sans être aimé. À la fin de son itinéraire lyrique dans la poésie d’amour Dante ne se posera plus la question, car il sera convaincu que, pour un poète, il est impossible d’être aimé par une femme : la poésie est une dame si exclusive qu’elle n’autorise pas le poète à aimer une autre dame qu’elle. Situation tragique du poète qui est contraint à mourir à l’amour s’il veut suivre la poésie, ou de mourir à la poésie s’il préfère s’abandonner à l’amour.