ANALYSE  RÉFÉRENTIELLE
ET  ARCHÉOLOGIQUE


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Index  des  noms  de  personnes  et  de  personnages  cités



Magnum Dictionarium, de P. Danet, 1691







Diable
  • Esquisse d'une théologie de la rémission des péchés (EF 1958)
    • La solution catholique   I
    • La rédemption   I

  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)
    • La nouvelle personnalité de Dieu   I - ii

  • Au risque de croire (PC 1971)
    • Servitude et libération   I

  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • Du fils naturel au fils de Dieu : Délire ou extase ?
    • Jésus dans le désert
      • Du baptême au désert   I - ii
      • Analyse référentielle du fait
        • Les textes   I - II
        • Analyse des énoncés   I - II - III - IV - V
        • Le traitement de l’information
      • En-deçà de la folie et de la christologie : À Nazareth   I

  • L’écriture des évangiles (EF 1980)
    • La déstructuration du discours de l’anti évangile   I
    • Le nouvel espace référentiel de l’évangile de Marc   I

  • Sous le Christ, Jésus (version 1983) (EF 1983)
    • Schéma de reconstitution de l’antitexte de Marc 1:9-13   I
    • Présentation du deuxième volume : En Galilée   I

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Le bâtard
      • Le fils de Marie   I
      • Jésus, le Samaritain : Le conflit entre Jésus et les juifs   I
      • L’homme sans père : Le texte de Jean   I
    • Les thèmes d’Osée et le message ultérieur de Jésus   I
    • Le procès d’excommunication
      • Le fondement juridique de l’excommunication   I - ii - iii
      • L’arbitrage du Baptiste   I - ii - iii
    • Le délire et l’entrée de Jésus dans le désert
      • Introduction   I
      • Exploration du champ sémantique : La possession par Satan   I
      • Le retour du traumatisme d’enfance   I

  • Judas (EF 1987)
    • L’annonce de la trahison : Aperçu des récits   I
    • Judas, bouc émissaire   I
    • Judas dans le mystère du Christ
      • Judas dans le mystère du Christ   I - II
      • La tentation par Satan dans l’événement du salut du Fils de Dieu
      • Jésus, envoyé de Dieu   I - II - iii
    • Épilogue : Judas le traître   I - II - iii - IV

  • La recherche historique de Jésus (EF 1990)
    • Croire et penser : Les langages de la foi   I

  • Le roman inachevé d’un utopiste (PC 1992)

  • Corpus Christi (MB 1997)
    • Naissance de l’antijudaïsme : une réponse insuffisante   I

  • À Gethsémani, Jésus avait-il l’intention de s’enfuir ou de se livrer ? (EF 1999)   I - II - iii - iv - v - vi - vii


  • Chronique de Marie Madeleine (EF 2002)
    • Le défi
      • L’exorcisme   I - II - III - IV - v - vi - vii - viii
      • À la synagogue   I
      • Le serpent et la colombe   I - II - iii
  • Autobiografia da Ennio Floris (EF 2005)

  • L’image au Moyen-Âge (EE 2005)
    • Contexte philosophique et théologique : Foi et raison   I

  • De la naissance de Jésus-Christ à la naissance de Jésus (EF 2011)
    • L’évangile de Marc : le fils de Marie   I
    • L’évangile de Jean : le samaritain
      • Un texte de Jean (Jn 8)   I
      • Un conflit entre Jésus et les juifs   I

  • Autobiographie d’Ennio Floris (EF 2012)
    • En Sardaigne
    • L’Italie
      • Le noviciat   I

Diable (Fils du)
  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Jésus, le Samaritain : Le conflit entre Jésus et les juifs   I
    • L’homme sans père : Le texte de Jean   I
    • Les thèmes d’Osée et le message ultérieur de Jésus : Le péché du peuple   I

Diablotins
  • Autobiografia da Ennio Floris (EF 2005)
    • Cagliari : Il giardino   I - ii

  • Autobiographie d’Ennio Floris (EF 2012)

Diaforo
  • Ulisse (EF 1978)
    • Personaggi   I
    • Sesto Quadro : Scena Prima   I

Diane
  • Francesca da Rimini (EF 1975)
    • Atto primo : Scena seconda   I

Diderot (Denis)
  • Pour une nouvelle théologie (EF 1965)
    • L’opposition entre la prédication de l’Église et les exigences de la conscience contemporaine   I

  • La rupture cartésienne... dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico (EF 1974)
    • Langue et méthode
      • La spiritualité du français   I
    • Démarche pour une pensée créatrice
      • Une culture de l’imagination   I - II
      • Notes   I
    • Bibliographie   I

Didon
  • Les poèmes d’amour de Dante Alighieri (EF 1977)
    • La dame-pierre : Je veux être âpre   I - II

de Dieguez (Manuel)
  • Corpus Christi (MB 1997)
    • Il y a dix ans : « Un thème éculé »   I

Diem (Ngo Dim)
  • Le roman inachevé d’un utopiste (PC 1992)
    • Le groupe pour la paix de Tourcoing : Le premier colloque sur le Vietnam   I - II - iii

Dieu
  • Esquisse d'une théologie de la rémission des péchés (EF 1958)

  • Introduction au séminaire théologique (EF 1960)   I - ii - III - IV - v - VI - vii - viii - ix - x - XI - xii - xiii - XIV - XV - xvi - XVII - xviii - XIX - xx - XXI - XXII - XXIII - xxiv - XXV

  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)

  • Bref historique des Centres Protestants (EF 1963)
    • Le développement des centres régionaux en France   I

  • Les Centres Régionaux et leur rôle théologique (EF 1964)
    • Le monde dans la théologie de l’Église   I - II - III
    • La laïcité du monde et l’originalité de l’Église   I - II - iii - IV
    • Le monde, incarnation du Christ   I
    • L’Église, corps du Christ   I - II - iii - IV - V - VI - vii - VIII

  • Parole d’utopie (PC 1964-1965)
    • L’alliance de création   I - ii - III - IV
    • Une alliance perpétuelle   I - II
    • Mort de la religion   I - II - III - IV
    • Le Christ athée   I - II - iii - IV
    • Libérés des tabous   I
    • De la solitude à la rencontre   I
    • Dieu et César   I - II - iii - IV - v - VI - vii - viii - ix - X

  • L’équivoque catholique dans le dialogue avec les églises et le monde (EF 1965)
    • La prétention de l’église catholique à être l’Église   I

  • Pour une nouvelle théologie (EF 1965)

  • L’utopie dans tous ses états (PC 1967)
    • Comprendre   I
    • La question des limites   I - ii - III

  • Réforme, ou reconversion de l’Église ? (EF 1967)
    • L’Évangile et les autres   I - ii - iii - iv - V - vi - VII - VIII - ix
    • L’Église institutionnelle, église « en Christ »   I - ii - III - iv - v - VI

  • Dieu contesté par Job (PC 1967)

  • Liberté d’expression et limite de foi (EF 1968)
    • Les limites   I
    • La confession de foi   I

  • Le témoignage donné par l’ancien prêtre (EF 1968)

  • Jérusalem, ville de paix ? (PC 1968)
    • Les positions protestantes
      • Les options traditionnelles   I - ii - III - iv - v - vi - vii - VIII - ix - X - XI - XII
      • Les options non-conformistes   I
      • Les options oppositionnelles   I
    • Les deux grandes lignes culturelles : Le mouvement prophétique   I - ii - III - iv - V - VI - vii - VIII - ix - x - xi - xii - xiii - xiv - xv - xvi
    • Jérusalem aujourd’hui   I - ii

  • Quelques notes sur l'herméneutique (EF 1969)
    • Sommaire   I
    • Situation actuelle de l’herméneutique biblique
      • Schleimacher et le début de l’herméneutique contemporaine   I
      • La mise en question radicale des textes bibliques   I
      • La critique de la religion par Barth   I - ii - iii - IV - v
      • La démythologisation du discours biblique par Bultmann   I - ii - iii - IV - V
      • Bonhœffer   I - II - iii
      • La démarche critique de Ricœur et Ebeling   I - ii - iii
    • Le symbole et le problème de l’être   I - ii - III

  • Le Logos dans le monde (PC 1969)

  • Parole et sacrements (PC 1970)
    • Présentation   I
    • Parole de Dieu et Écriture sainte
      • Inspiration et Écriture   I - II - III
      • Caractère historique de la révélation et texte de la Bible   I - II - iii - IV - v
      • Actualité et autorité de la Parole de Dieu   I - II - III - IV - v - vi - VII - VIII
      • Écriture et traditions   I - II - III - IV - v
      • Usage de la Bible et témoignage du Saint-Esprit   I - II - III - IV
    • Le fondement du baptême   I - II
    • La Cène du Seigneur
      • Analyse   I - II - III
      • Notes de synthèse   I

  • Textes d'accord Luthéro-Réformés (1970)

  • Au risque de croire (PC 1971)

  • La rupture cartésienne... dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico (EF 1974)
    • Introduction
      • Vico par lui-même   I
    • Les Discours
      • Vico orateur
        • Le message du De hominis dignitate   I
      • La connaissance de soi et la divinité de l’homme
      • Conscience éthique et conscience historique
      • La morale des intellectuels
        • Dignité et responsabilité   I - II
        • La critique et la bona fides envers les auteurs   I
      • La politique du pouvoir et la politique de l’autorité
        • La classe dirigeante   I
        • Hobbes, Machiavel et la politique du pouvoir   I
        • Cognation et agnation : Vico et Grotius   I - II - iii - IV - v - VI - vii
        • Notes   I - ii
      • Le droit de la guerre et la sagesse du droit
        • Le fondement juridique de la guerre   I - II - III
        • Le fondement philosophique du Droit   I - II - iii
      • La corruption de la nature et la méthode des études
        • La nature corrompue et le péché des parents   I
        • La réforme de la nature   I
        • L’univers des arts et des sciences   I
        • L’avènement de l’homme et l’événement de la culture   I - II - iii - iv
        • Notes   I
      • La rhétorique des Discours et le projet philosophique de J.-B. Vico (Notes)   I
    • Le De nostri temporis studiorum ratione
      • La controverse des anciens et des modernes et la conscience historique
        • L’humanisme et l’étude des anciens   I - ii - iii - IV - V - VI
      • La nouvelle science
        • Giordano Bruno : foi et philosophie   I
        • Campanella et la métaphore des deux livres   I - II - iii
        • Francis Bacon : volonté et puissance   I - II - III - IV - v - vi
        • Galileo Galilei et le langage mathématique   I - II - III - iv - V - VI - VII - VIII
        • René Descartes : de la langue aux idées   I
        • Notes   I - ii - III
      • La controverse des langues
        • Valla et le rôle de la langue latine   I - II
      • Le vraisemblable et le sens commun
        • Des formes du style au vraisemblable   I
        • Rupture cartésienne et crise de l’humanisme   I - II
      • Le cogito cartésien et l’interprétation vichienne du doute
        • Vico interprète de Descartes   I
        • La res cogitans   I - ii - iii
        • Je doute : l’être est   I - II
        • Valeur critique et autocritique du doute   I - ii - iii - IV - v - VI - vii - viii - ix - x - xi - XII - XIII
      • Logique analytique et logique synthétique
        • L’art de penser de Port-Royal   I - ii
        • Démarche pour une logique synthétique   I
      • Métaphysique et mathématiques
        • Pour une philosophie galiléenne   I
        • La synthèse mathématique comme création   I
        • L'intuition mathématique   I
        • La démonstration mathématique   I
        • L’ouverture maligne du point   I - ii - III - iv - V - VI

  • Le christianisme entre la préhistoire et l’histoire (EF 1975)
    • Introduction   I
    • La religion comme idéologie constituante : Les objections chrétiennes   I - II - iii - iv - v - VI - VII - viii
    • Jésus-Christ et la nouvelle image de l’homme   I - ii - iii - iv - v - VI - VII - viii - IX
    • Essai de périodisation historique et qualification de la crise   I
    • La crise et la démythification marxiste   I
    • Une solution dans le sens de l’histoire   I
    • Jésus de Nazareth   I - ii - III

  • Liberté et contrainte sexuelle (EF 1975)
    • Le modèle culturel chrétien : La littérature néotestamentaire   I

  • Francesca da Rimini (EF 1975)
    • Atto primo
      • Scena terza   I
      • Scena quinta   I - ii - III - iv
      • Scena settima   I - II - III - IV
    • Atto secondo : Scena terza   I - II
    • Atto terzo
    • Atto quarto
      • Scena seconda   I
      • Scena quinta   I - II - iii
      • Scena sesta   I - II - iii
      • Scena nona   I - II - iii - iv - v
  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • Sommaire   I - II - III - IV
    • Du fils naturel au fils de Dieu
      • Du fils de Dieu au fils d’une adultère
        • Le fils de Dieu et le fils de David
        • Le « sans père et sans mère »   I - II - III - IV
        • Le fils de Marie   I
      • Délire ou extase ?
        • L’esprit impur   I - II
        • L’Esprit Saint   I - ii - III - IV - V - VI
        • Le délire   I - ii - III - iv
      • La solitude   I - II - iii - IV
      • Qui est ma mère ? Qui sont mes frères ?
        • À Capharnaüm   I
        • Les nouveaux mère et frères   I
        • Une nouvelle réalité humaine   I - II - iii - iv - V - vi - vii - VIII - ix - x - xi - xii
        • Le sens des mots   I - II - III
    • La métanoia, ou révolution culturelle
      • L’épée de la division
      • La haine du père et de la mère
      • La mort du père
      • La main à la charrue
        • Le logion   I - II - III
        • Élie et Élisée   I
        • Les éléments d’une parabole   I - II - III - IV - v - VI
        • « Ne pas se tourner en arrière »   I - II - III - IV
    • Le défi des pharisiens et la crise galiléenne
      • La prédication de Jésus en Galilée   I - II - III - iv - v
      • Jésus dans le désert
    • La bonne nouvelle   I - II - iii - IV - V - vi - vii - viii - ix

  • La hiérarchie dans son processus historique (EF 1977)
    • La hiérarchie céleste du Pseudo-Denys   I - II - III
    • Le droit politique et le droit religieux   I
    • Le libéralisme et la tentation fasciste   I

  • Les poèmes d’amour de Dante Alighieri (EF 1977)
    • Introduction
      • L’esthétique   I - ii - III
      • La forme
        • Introduction   I - ii - iii
        • La forme doit être parfaite   I
        • Le sonnet introductif de la Vita nuova   I - II - III
    • Aux fidèles d’Amour
      • L’amour comme volonté du cœur   I
      • Vengeance d’Amour   I
      • De passion en passion   I
      • Intelligence d’amour   I
      • Poésie d’amour et amour de la poésie   I
    • Les soixante belles de Florence
      • Introduction   I - II
      • Nella   I - II
      • La gentille dame Lumière   I
      • Pour la mort d’une jeune-fille   I
    • Béatrice, dame du secret d’Amour
      • Espérance   I - II
      • Je meurs par celle qui a nom Béatrice   I - ii - iii - IV
    • La dame gentille : Le nouvel amour   I - II
    • Dans vos mains, je recommande mon esprit   I - ii - III
    • De la poésie d’amour à la poésie de louange
    • Lamentations sur la maladie de Béatrice
      • Introduction   I
      • Délire   I - ii
    • Mort et glorification
      • Les yeux dolents   I - II - III
      • Appel à la mort   I - ii
      • Les pèlerins   I - II
    • La dame gentille : Dame m'est apparue   I - II
    • La fin de la poésie d’amour
      • Le refus de la dame gentille et de la petite enfant   I - ii
      • Ô douces rimes   I - ii - III - IV
      • Amour, qui parle en mon esprit   I - ii - iii - IV - v

  • Ulisse (EF 1978)
    • L’arrivo di Nausica : Scena Seconda   I - II - III - IV - V
    • La deliberazione dell’impresa : Scena Terza   I
  • Le CPO : ministère de l’Église... ? (EF 1978)
    • La naissance des Centres protestants   I - ii

  • L’écriture des évangiles (EF 1980)
    • L’a priori de la foi en Jésus-Christ
      • Introduction   I - ii
      • De l’interrogation au scandale
        • La figure contrastée de Jésus   I - II - iii - IV - V
        • Le drame des disciples   I - II - iii - iv
      • Du scandale de la croix à la croyance en la résurrection   I - II - iii - IV - v - vi - VII - VIII
      • De l’affirmation que Jésus est ressuscité à la confession qu’il est le Christ   I - ii
    • Mort et résurrection
    • Refoulement et sublimation du Jésus de l’histoire
      • Introduction   I
      • Jésus, selon les premiers textes
        • Introduction   I
        • Le recueil des visions   I
        • Le recueil des miracles, des prodiges et des signes   I - ii - III - iv - V - vi - vii
      • Jésus dans la théologie paulinienne   I - II
      • Le refoulement du Jésus historique   I - II
    • Le tournant historique de l’Église
      • La crise de civilisation
        • La crise romaine   I
        • La tragédie juive   I - II
        • La crise de l’Église   I
      • Le signe de la destruction du temple
        • Les interprétations juives   I - II - iii - iv - v - VI
        • La réaction de l’Église de Jérusalem   I - II - III - iv - V - VI - vii
        • La réaction de l’Église des gentils   I - ii - III
    • La naissance de l’anti évangile
      • La source des informations juives au sujet de Jésus   I
      • Le profil judiciaire de Jésus
        • Les chefs d’accusation   I - II
        • Le profil de Jésus d’après l’accusation   I - ii
    • Les évangiles et la structure de leur discours
      • La déstructuration du discours de l’anti évangile   I
      • L’image de Jésus-Christ
      • Quelques exemples d’informations-signes   I
      • Les modifications successives de l’image de Jésus   I
    • Genre littéraire et genre référentiel du discours des évangiles
      • Genre littéraire et genre référentiel   I - ii
      • Le genre littéraire   I

  • Les apparitions dans les évangiles (EF 1981)
    • La foi au Christ ressuscité   I
    • Le Christ est ressuscité   I
    • Les apparitions d’anges aux femmes
      • Introduction   I - II
      • Selon l’évangile de Marc   I
      • Selon l’évangile de Luc   I - II - iii - IV - v - VI - vii - VIII - ix - X - XI
    • Les apparitions dites « privées » de Jésus
      • Introduction   I
      • L’apparition aux femmes selon Matthieu   I - ii - III - iv - V - VI
      • Les apparitions de Jésus selon Luc : Aux deux disciples d’Emmaüs   I - II - iii - iv - V
      • L’apparition à Marie chez Jean : L’inspiration du Cantique des cantiques
        • En forme de pastorale   I
        • L’union   I - ii
    • Les apparitions de Jésus aux Onze
      • Selon l’évangile de Marc
        • Introduction   I
        • La mission apostolique   I - ii - III
        • L’enlèvement de Jésus au ciel   I - II - III - iv
      • Selon l’évangile de Matthieu
      • Selon l’évangile de Luc
      • Selon les Actes des apôtres   I - II - iii - IV - v
      • Selon le quatrième évangile
        • La première apparition   I - ii - III - iv - v
        • La seconde apparition   I - II - III - IV - V
    • La structure des textes évangéliques
      • Le sujet de l’histoire de la résurrection   I
      • Le mythe   I - ii - iii

  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • Genèse et méthode d’approche des récits : La généalogie de Jésus et son enjeu théologique
      • La naissance de Jésus dans la prédication apostolique   I
      • La recherche du signe du Christ par l’Église   I - II - III - IV - v - VI
      • L’ouverture de l’Église à une perspective historique   I - II
      • L’attente de reconnaissance de l’Église   I
    • Lecture du récit de Matthieu
      • La généalogie de Jésus
        • La rupture de l’agencement   I
        • La virginité de Marie, ajout récent   I - II - III
        • La catéchèse de la virginité de Marie   I - II
        • Les proto-évangiles, réaction de l’Église aux attaques des juifs   I
      • Marie trouvée enceinte
        • Marie enceinte, pivot du récit   I
        • La complexité du rôle joué par Joseph   I
        • Analyse psychanalytique du texte   I
      • Des mages arrivèrent de l’Orient
        • Une venue allant de soi   I - II
        • L’arrivée de l’étoile à destination   I
        • Les mages évitent Hérode   I - II
      • La fuite en Égypte
        • De Bethléem à Nazareth   I - ii
        • Les rêves de Joseph   I
    • Lecture du récit de Luc
      • L’annonce faite à Marie
      • La visite à Élisabeth
        • Une visite théologique   I
        • Les tensions entre schéma théologique et données référentielles   I
        • L’articulation de la visite   I - II - III - IV - V
        • La salutation de Marie à Élisabeth   I - ii - III - iv
        • La louange à Marie   I - ii - iii - IV - v
      • Le recensement   I - II - iii
      • Elle le coucha dans une crèche   I - II - III - iv - v - VI - VII - VIII - IX
      • Des bergers passaient les veilles de la nuit
        • Introduction   I
        • Les textes d’Isaïe et de Luc   I - II - iii
        • Luc interprète les faits à la lumière des Écritures   I - ii
        • Les bergers, apôtres et premiers disciples de Jésus   I - II
      • On lui donna le nom de Jésus
        • Le dilemme de Luc   I - ii - III - IV
        • Plusieurs sens pour le même nom   I - II
      • Les jours de leur purification furent accomplis
      • Il y avait un homme appelé Syméon
        • Luc détache Syméon de tout contexte   I - II
        • Dina et Judith   I
      • Le signe de la contradiction
        • Introduction   I
        • Jésus, enfant couché et mort déposé   I - II
        • Les traits caractéristiques du signe   I - II - iii
        • De l’extériorité du signe à l’intériorité du signifié   I - ii
      • Une épée transpercera ton âme   I
      • Anne, la prophétesse
      • Marie gardait ces paroles dans son cœur   I

  • Sous le Christ, Jésus (version 1983) (EF 1983)
    • Présentation du premier volume : Sur les bords du Jourdain   I - II - III - IV - v - vi - VII - viii
    • Schéma de reconstitution de l’antitexte de Marc 1:9-13   I
    • Présentation du deuxième volume : En Galilée   I - II
    • Présentation du troisième volume : La crise galiléenne   I - II
    • Qui était J.B. Vico ?   I - ii

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • La méthode d’approche référentielle
      • Introduction   I
      • Possibilité d’existence de la référence historique   I
      • Esquisse du champ référentiel
    • Le bâtard
      • Introduction   I - ii
      • Le fils de Marie   I - II
      • Le fils de prostitution
        • Un texte de Tertullien   I
        • Le Talmud : Rabbi Eliezer   I - ii - iii - IV - V
      • Marie, femme prostituée ?
        • L’adultère   I
        • L’image refoulée de Marie
          • Motivations théologiques   I - II
          • Motivations historiques : Ruth   I
          • Résumé   I
        • Un texte de Celse   I - ii - iii - iv - V - VI
      • Les récits sur Marie et l’origine bâtarde de Jésus
        • Introduction   I - ii
        • La péripétie de la fable et du récit des évangiles   I - ii - III
      • Jésus, enfant sauvé par Yahvé
        • Introduction   I - II - III
        • Le nom de Jésus   I - ii - III - IV - V - VI
        • Le champ sémantique et référentiel du nom de Jésus
      • Jésus, le Samaritain
        • Le conflit entre Jésus et les juifs   I - II - III - iv - V - VI - vii - VIII - ix
        • Au puits de Jacob, à Sychar
          • Introduction   I - ii
          • Le voyage   I - II - III
          • Le puits et la samaritaine   I - ii - iii - IV
          • Jésus et l’eau vive   I
          • Le prophète   I - ii - III - IV
          • La question juive   I - II
      • L’homme sans père
      • Le fils de David   I - II - III - IV - v - VI - VII
      • Le fils de Joseph : Les récits de la naissance   I - ii - III - IV - v - VI
      • Qui est ma mère ?   I
      • La mère de Jésus
      • Résumé   I - II - III - iv - V - VI - vii
    • De Nazareth au Jourdain
      • Remarques sur l’historicité de la venue de Jésus au Jourdain   I - ii - iii
      • Les motivations de la venue de Jésus au Jourdain selon les évangiles   I
      • Regard critique sur les motivations de la venue de Jésus au Jourdain   I
      • La crise de vocation de Jésus   I - ii
      • Le baptême de Jésus   I - ii - III - iv - V - vi
    • La crise spirituelle de Jésus
      • Jésus et le conditionnement de sa personne par son origine bâtarde   I - ii - III - IV - V
      • Le code généalogique et la condition du bâtard   I - II - III - iv
      • Le complexe du bâtard : Jephté   I - II - III
      • La crise
        • Jésus, un presque esclave   I
        • L’eunuque de Dieu   I - II - III - iv - V
        • De l’humiliation à la purification   I - ii - III - IV - v - vi - VII - viii - ix
      • Jésus chez Jean-Baptiste   I
      • La rupture   I - II - iii - iv - v - VI
    • La pratique du baptême par Jésus
      • Le baptême par Jésus
        • Les divergences des textes   I - ii - III - iv - v
        • Jésus baptise   I
      • La réponse de Jean   I - II - iii - IV
      • Les motivations du geste de Jésus, sa faute et sa peine   I
    • Recherche sur le discours de Jésus
      • La cohérence du discours : La synchronie   I - II - iii - IV - V
      • Doutes sur l’attribution du discours à Jean-Baptiste
        • L’appel à la repentance et le jugement de Dieu   I - II - III - IV - V - vi - vii
        • Les préceptes moraux   I - II
        • La confession messianique   I - II
      • Les indices permettant d’attribuer ce discours à Jésus   I
      • Les logia du discours de Jean et leur référence au Jésus de l’histoire
        • Introduction   I
        • L’invective anti-juive   I - ii - III
        • La justice de Dieu et les fruits de repentance   I - II
        • La parabole du battage du blé   I - II - iii
      • Vérification de l’hypothèse
        • L’opposition du discours avec la christologie de l’Église   I - II - III - iv - V
        • La rupture du discours avec le judaïsme   I
    • Le corpus du discours de Jésus
    • Analyse du discours de Jésus
    • La genèse du discours de Jésus
    • Le profil de Jésus, le nouvel Élie
      • Introduction   I - ii
      • L’identification de Jean-Baptiste avec le prophète Élie : Le sens du récit de Marc   I - II - iii - iv - V - vi
      • Jésus et le message de Malachie
      • Jésus s’est-il assimilé au messager et à l’Élie ?
        • Introduction   I
        • Le messager et le retour d’Élie   I - II
        • Jésus, le messager et Élie   I - II - iii - iv - V - vi
      • Jésus, à l’image d’Élie
        • Introduction   I
        • Quelques parallèles entre les deux personnages   I - ii - iii - IV - V - VI - VII - VIII - IX
        • Les deux portraits   I - ii - III - iv - v
      • Schéma des références concernant l’affinité entre Jésus et Élie   I - II - III
      • Résumé   I - ii - III - IV
    • Le procès d’excommunication
    • Le délire et l’entrée de Jésus dans le désert
    • Des événements du Jourdain au texte d’accusation
      • Le récit de Daniel 4
        • La légende   I - ii - III - iv
        • Le modèle littéraire   I - II
      • L’analogie entre Jésus et Nabuchodonosor   I - II - III
      • Du discours de Jésus au récit de Daniel
        • Introduction   I
        • L’image de l’arbre   I
        • Les rejetons   I - ii - III
        • Les faits du Jourdain interprétés à la lumière de Daniel   I - II
      • Le récit de Daniel et le texte d’accusation
        • L’omission de l’image de l’arbre   I - ii
        • La trame du texte   I - II - iii

  • La crise galiléenne (EF 1984)
    • Le symposium du récit et la fraction eucharistique du pain
      • La fraction du pain et le processus diachronique de son sens
        • Deuxième cycle de textes eucharistiques   I
        • Troisième cycle de textes eucharistiques   I
      • La narration de la multiplication des pains en tant que récit eucharistique   I
    • Les miracles du Christ
      • Les miracles et la religion   I - ii - III - iv - v - vi - VII - viii
      • La religion et l’origine des peuples   I - ii - III - IV - V - VI - vii - viii - ix - x - XI - xii - XIII
      • Le christianisme comme religion   I - II
      • La figuration de la personne du Christ   I - II - III - iv - V - VI - vii
      • La fraction du pain et les miracles du Christ   I
    • Le miracle de la croissance de l’Église
      • Symbolique et sémantique des nombres   I
      • La bénédiction de Dieu à Abraham et la bénédiction du Christ   I - II - iii - IV - V - vi - VII - viii - IX - x - xi - xii - XIII - xiv - xv - xvi - xvii - xviii - XIX - xx - XXI - xxii
      • Les douze, les cinq et les trois   I - II
      • La bénédiction eucharistique et le récit de la multiplication des pains   I
      • La division par cent et par cinquante et l’organisation institutionnelle de l’Église
        • Le récit évangélique   I - II
        • Les Actes   I - II - III - IV - V - VI
      • La communauté des cinq mille et l’Église du Christ   I
    • Le miracle du rassasiement de l’Église
      • L’équilibre économique de l’Église   I - ii - iii
      • Le Christ « tarda » à venir   I - ii
      • De riche à pauvre   I - II
    • Du miracle du Christ au miracle de Jésus
      • Jésus-Christ et l’a priori des Écritures   I - ii
      • La prédication apostolique   I - II - iii
      • La conscience populaire de l’Église et le Christ selon la chair   I - II
      • La recherche de Jésus par l’Église et l’imagination fabulatrice   I
    • L’accomplissement par le Jésus évangélique du miracle opéré par le Christ des Écritures
      • Les miracles du Christ des Écritures correspondant à la multiplication   I - II - iii - iv - V - vi
      • La genèse structurale du texte   I - II - III - iv - v - vi - vii - viii - IX - x - XI
    • L’influence des références sur les énoncés   I - II - III
    • Le manque de pain et le renvoi de la foule
      • L’épisode est-il crédible ?   I - ii - iii - IV - v - vi - vii - VIII
      • Les textes parallèles   I
    • La demande du signe et le refus de Jésus
      • Les variantes   I - II - iii
      • La recherche du fait   I - ii - III
      • La reconstitution du fait refoulé   I - II - iii - iv - v
    • La crise de confiance des disciples   I - ii
    • Les lieux : Dalmanoutha et Magadan
      • Une énigme géographique   I - II
      • Deux hypothèses   I - ii
    • Le « jugement de Dieu » du prophète   I - II - iii - iv - V

  • Sous le Christ, Jésus (EF 1987)
    • Présentation de l’ouvrage   I
    • Analyse de l’ouvrage (PC 1987)   I
    • Sommaire   I
    • Exemples d’analyse référentielle   I
    • Problèmes de langage   I - II - III
    • Recensions, critiques et échanges   I
    • Michel Bruston écrit à Jean-Louis Schlégel   I - ii

  • Judas (EF 1987)
    • Prologue
      • L’a priori des Écritures   I
      • Le jugement de Pierre sur Judas   I - II - III - IV - v
      • La trahison, péché contre le Saint-Esprit   I
      • Hakeldama   I
    • Introduction
      • La narration des évangiles et la trahison de Judas   I - II - iii - IV - v - vi
      • Le processus phénoménologique de la foi en Jésus-Christ
      • Les évangiles entre raison et foi
        • Une narration historique   I - ii - III
        • Trois images de Jésus
          • Le pécheur   I - II - III
          • À l’image des personnages bibliques   I - II - iii
          • Le Christ, Fils de Dieu   I
        • Le genre littéraire des évangiles   I - II - III - iv - V
      • Les évangiles comme anti-histoire
        • Les évangiles comme anti-histoire   I
        • Les Écritures   I
        • Le Christ   I - ii - iii - IV - v - VI - VII
        • Le jugement : « Jésus est le Christ »   I - II
      • Foi mythique, foi dogmatique et foi existentielle
        • La foi mythique des origines   I - ii
        • La foi dogmatique   I - II
        • La foi existentielle   I - II - iii - iv - V
    • Regard critique sur les évangiles
      • L’annonce de la trahison
        • L’interprétation des Écritures et la connaissance de la trahison   I
        • Le renversement de l’histoire   I - II - iii - IV - v - vi - vii - VIII
        • Les apories du récit   I
      • Le contexte historique
        • Le contexte historique   I
        • L’expulsion des vendeurs du Temple   I - ii - III - IV - V - VI - VII - VIII
        • Du désert au désert   I - II - iii - IV - V - vi - VII - viii - ix - X - xi
        • De la fête des Tabernacles à la Dédicace   I - II - iii - iv - v - vi - VII - viii - ix - x
        • De la Dédicace à la Pâque   I - II
      • À Jérusalem, pendant les fêtes de la Pâque
        • À Jérusalem   I - ii - III
        • À Béthanie : la résurrection de Lazare
          • Analyse critique du récit   I
          • Allégorie de la crise de Jésus   I
          • Jésus à Béthanie   I - II - iii - IV - v
        • À Béthanie : l’onction de Marie   I - II - III
        • La rencontre avec les Grecs   I - II
      • À Gethsémani : l’attente et la venue de Judas
        • Le sens christologique du récit   I
        • Le Gethsémani   I
        • La veille et l’attente de la venue de Judas   I - II - III - IV
      • Le récit de la trahison : La défense   I
      • De la trahison simulée à la trahison par méprise
        • L’impasse de la situation de Jésus   I
        • Présomption d’une trahison simulée   I
      • L’arrestation de Jésus
        • Regard sur l’enchaînement de la narration des évangiles   I
        • Apories et censure : Errances et fuites de Jésus
          • La fuite du bâtard   I - II - iii - iv
          • La fuite dans le sillage d’Osée   I - II
          • La fuite sous le signe de Jonas   I - II - III - iv - V - VI - VII - viii - ix - x - XI - xii
        • La déception de Judas   I - II
      • La troisième rencontre de Judas avec les sacrificateurs
      • Jésus, entre prophétie et politique
      • La mort de Judas
        • La rédaction de Matthieu   I - ii - III
        • La rédaction des Actes   I - ii - III - iv - V - VI - VII
        • Judas dans Celse   I - II - iii
        • Le suicide comme accusation   I - ii - III - iv - V - vi
    • Du Judas de l’histoire au Judas des récits
      • De l’histoire aux récits   I - II - iii
      • La mort tragique de Judas
        • La mort tragique   I - II - III
        • La mort de Judas   I - II
        • Hakeldama   I - II
        • Les témoins de la résurrection   I
        • Judas, bouc émissaire   I - ii - III - IV - v
      • Accusations réciproques des Juifs et des apôtres
        • Accusations réciproques   I
        • L’attitude conciliatrice des apôtres
        • L’attitude de rupture d’Étienne   I - ii - iii - IV - v - VI - VII - viii - IX - x - xi - xii
        • Regards sur les discours de Pierre et Étienne   I - II - iii - IV
        • De la trêve à la persécution   I - ii
        • Le silence sur Judas   I - ii - iii - iv - V
      • Les disciples face aux morts de Jésus et de Judas   I - II
      • Raisons christologiques et intrigues épistémologiques de la controverse
      • Judas dans le mystère du Christ
        • Judas dans le mystère du Christ   I
        • La tentation d’Adam et le Mystère du Christ   I - ii - III - iv - v - VI - vii - VIII - ix - x - XI - xii
        • La tentation par Satan dans l’événement du salut du Fils de Dieu
          • La tentation par Satan   I
          • Premier acte   I - II - III - iv
        • Jésus, envoyé de Dieu   I - II - iii - IV - V - VI - VII - VIII - ix
        • Judas, et son rôle dans la conscience du croyant   I - II - iii - iv - V - vi - vii - VIII - ix - X
    • Épilogue : Judas le traître   I - II - III - IV - V - VI - VII - viii
    • Notes sur une méthode de lecture des fragments évangéliques sur Judas
      • Une méthode de lecture   I
      • Le Christ et Jésus
        • Le Christ et Jésus   I
        • La foi au Christ   I - ii - III
      • Les évangiles et « Jésus-Christ »   I - II - III
      • Le récit des disciples d’Emmaüs   I - II
      • L’interprétation

  • Analyse référentielle et connaissance historiographique de Jésus (EF 1988)
    • Les problèmes rencontrés dans la lecture des évangiles   I
    • Pourquoi une recherche historique sur Jésus ?   I
    • Témoignage de foi et témoignage d’histoire   I - ii - iii - iv - v - vi - VII
    • Le code messianique   I

  • C’est beau d’être homme (EF 1989)   I

  • La recherche historique de Jésus (EF 1990)

  • Le roman inachevé d’un utopiste (PC 1992)
    • Sommaire   I
    • Éveils de conscience
    • Clermont-l’Hérault
      • La nomination   I
      • Un pasteur… communiste ?   I - II
      • Point d’orgue   I
      • Parole d’utopie
        • Un seigneur à hauteur d’homme   I
        • Des témoins de cet homme nouveau   I - II - III - IV - v - VI
        • Un message à tout homme   I
      • Fin de partie   I
    • Bruay-en-Artois
      • L’évangélisation protestante en pays minier   I - II - III
      • Une communauté hétérogène   I - II - iii - IV
      • Échec et mat ?   I - II - iii
    • Tourcoing
      • Le protestantisme à Tourcoing
        • Les origines   I
        • Vers l’impasse   I
      • Une Église qui veut vivre
        • Les journées paroissiales   I - ii - iii
        • Les jeunes   I
      • Les quatre Cercles d’étude   I - II
      • Parole d’utopie
      • Expériences nouvelles
      • Un tournant théologique   I - ii - III - iv - V
      • Un tournant œcuménique   I - ii - III - IV
      • Le groupe pour la paix : L’action de sensibilisation   I
      • Le groupe de recherche biblique   I - ii - III - iv - v - VI - vii - viii - IX
    • La crise
      • Changer la société, changer l’Église   I
      • Aux limites de l’impossible : Un « culte » pas ordinaire
        • L’homme face à la mort   I - ii
        • En écoutant l’Alléluia d’Hændel   I - II - iii - iv - v - VI - VII - viii
        • Foi et histoire   I
        • Troubler les consciences   I
      • Appel au synode national   I
    • L’utopie dans tous ses états
      • Un quart de siècle…   I
      • Dénoncer l’aliénation de la religion   I - ii
      • L’hérésie, survivance de l’obscurantisme   I - ii
      • Combattre le religieux   I - ii - III - IV - v - vi - VII

  • L’utopie dans tous ses états (PC 1995)
    • Comprendre   I
    • La question des limites   I - II

  • Tourcoing... à la recherche de structures nouvelles (PC 1995)
    • Des expériences nouvelles   I - ii - III - iv

  • Le Groupe de recherche biblique (PC 1995)   I


  • Art et poésie des natures mortes de Morandi (EF 1997)
    • Sommaire   I
    • Au-delà de l’esthétique aristotélicienne   I - II - III
    • Ascèse et poésie chez François d’Assise
      • Le jongleur de Dieu   I - II - III - IV - v - VI - vii - VIII
      • La « Dame Pauvreté »   I - II - III - IV - V - vi
      • Le Cantique des créatures   I - ii - iii - IV - V - VI - vii
      • L’influence de la poétique de François d’Assise   I - II - III

  • Corpus Christi (MB 1997)
    • « Analyse référentielle des récits » et « données primitives »   I
    • Un défi intellectuel qui « secoue » et qui « frustre » ?   I
    • Naissance de l’antijudaïsme : une réponse insuffisante   I - II - iii - iv - v - VI - VII - VIII
    • Ambivalence chrétienne vis à vis de la « modernité »   I
    • Paralogisme, sophisme, pirouette   I

  • La référence aux Écritures et les controverses (EF 1999)

  • À Gethsémani,Jésus avait-il l’intention de s’enfuir ou de se livrer ? (EF 1999)   I - ii

  • La création d’Adam (EF 2000)

  • La création de l’homme et de la femme (EF 2000)

  • Les Amalécites et la sortie d’Israël d’Égypte (EF 2001)
    • Le texte   I
    • Introduction   I
    • Analyse référentielle du récit
    • L’hymne de Moïse
      • L’hymne de Moïse et le poème de Miriam   I - ii
      • La bataille contre les Amalécites et le refoulement des Israélites du Néguev   I - ii - III - iv - v - vi
      • La guerre pour Yahvé
    • Entre le mythe et l’histoire   I - II - III - iv - v - VI - VII

  • Jésus rejette la loi sur le divorce (EF 2001)

  • Le refus de Jésus de donner un signe lors de la purification du temple (EF 2001)   I - II - iii - iv

  • La création de la femme (EF 2001)

  • La création de l’homme (EF 2002)

  • Le message d’Adam (EF 2002)

  • Chronique de Marie Madeleine (EF 2002)
    •
  • Autobiographie de Pierre Curie (PC 2003)   I - ii - III - IV - v - vi

  • Le centurion (EF 2003)
    • Introduction   I - ii
    • Le récit de Matthieu
      • Introduction   I
      • Le sens théologique du récit   I - ii - iii - iv - V - vi - vii - VIII - ix - x - XI - xii
      • Le genre littéraire du récit
        • Le récit est-il historique ?   I - ii - III
        • Le récit est-il romanesque et thématique ?   I - ii - III - iv - V
        • Le récit comme interprétation   I - ii - III
      • Première analyse référentielle : du récit au document
      • Deuxième analyse référentielle : du document à l’information de la tradition populaire
      • La gnoséologie du récit
        • Le récit et la gnoséologie des évangiles   I - ii - III - iv - V - vi
        • La nature du jugement « Jésus est le Christ »   I - ii - III - iv - V - vi - VII
        • Les évangélistes, narrateurs de Jésus-Christ   I
      • Information sur Jésus, foi en Jésus-Christ
        • Une information sur Jésus   I
        • La confession de foi du centurion   I - ii
        • Jésus loue la foi du centurion   I - II
        • L’interdit contre le peuple juif   I - ii
        • La guérison par la foi du centurion   I - II - III - iv - v - VI - VII - viii - ix - X - XI - XII
    • Les récits parallèles

  • La création d’Ève (Cathédrale d'Amiens, AA 2004)   I

  • Autobiografia da Ennio Floris (EF 2005)
    • Cagliari : Il giardino   I - ii - iii - iv - v - VI - VII - viii - IX - x
    • Pistoria : Il primo anno di filosofia   I - ii - iii - IV
    • Roma
      • All’Angelicum : Il conflitto con Padre Jouffroy   I - II - iii - IV - v - VI - vii - VIII - ix - x
      • Il pianto di Rachele : Incidenti   I - ii
    • Il Santo Uffizio
    • Firenze : La morte del piccione   I
    • Sulla via del protestantesimo   I
    • Sous le Christ, Jésus   I - II - iii - IV - v

  • L’uomo e la donna in Genesi II (EF 2005)   I - ii - III - IV - v - vi - VII - viii - ix - X - xi - XII - XIII

  • L’image au Moyen-Âge (EE 2005)
    • Contexte philosophique et théologique
    • Les fresques
      • Le péché originel
        • Éden et terres mythiques   I
        • La fresque de la Genèse   I - ii
        • La fresque de la Genèse : la frise   I
      • La fresque de la crucifixion   I - ii

  • La résurrection de Jésus (EF 2005)
    •
  • Recherches critiques sur les évangiles de la résurrection (EF 2006)
    • Lecture des textes
      • L’événement de la résurrection chez Matthieu   I - II - iii
      • Les apparitions
        • Les apparitions du ressuscité chez Luc
          • Emmaüs
            • Le récit   I
            • Les lieux et les personnages   I - ii - III - iv - V
          • Béthanie : l’apparition aux Douze   I - II - III
        • Les apparitions du ressuscité chez Jean
          • L’apparition à Maria : approche littérale   I - ii - iii - IV
          • Les apparitions aux Douze et à Thomas
            • Le récit   I
            • Approche dialectique   I
      • Regard rétrospectif
        • Les Synoptiques : la disparition du tombeau   I - II - III
        • Les apparitions de Jésus dans les Synoptiques   I
        • L’évangile de Jean
          • La résurrection   I - ii - iii - iv - v - vi
          • L’apparition à Thomas   I - II
      • Des évangiles aux Écritures   I

  • La multiplication des pains (EF 2007)
    • Prologue   I
    • Marc et le miracle de la multiplication des pains   I - ii - III - IV - V - vi - vii - VIII - ix
    • L’événement miraculeux de la multiplication comme sacrement   I - ii - iii - iv - V - VI - vii - VIII - IX
    • Jésus et Jésus-Christ   I

  • Qui est ma mère ? (EF 2008)

  • La naissance de Jésus (EF 2008)

  • Le sourd bègue (EF 2008)
    • Prologue   I - II
    • Regard analytique   I - II
    • Regard critique   I - ii - iii - IV - v - VI - VII
    • Ultimes réflexions   I - ii - iii - iv - V

  • L’homme à la main sèche (EF 2008)
    • Le travail le jour du sabbat   I - ii - iii - iv - v - VI - vii - VIII - ix - X
    • Reconstitution des informations   I - II - III - iv
    • L’interprétation par les évangélistes   I - ii
    • Sens et interprétation   I - ii - iii - iv - V

  • La concezione di Gesù-Cristo (EF 2008)

  • De la naissance de Jésus-Christ à la naissance de Jésus (EF 2011)
    • La naissance de Jésus chez Paul
      • Les allusions à la naissance du Christ   I - II - III - iv
      • Le Fils de Dieu et Jésus   I - II - iii
    • L’évangile de Marc : le fils de Marie
      • L’évangile de Marc   I
      • Le fils de Marie   I - II
    • L’évangile de Matthieu : la naissance du fils de David
      • Le récit   I - II - III - IV - v - VI - vii - viii
      • La généalogie de Jésus
        • « Né d’une femme »   I
        • L’image refoulée de Marie
          • Les motivations théologiques   I
          • Les motivations historiques : Ruth   I
      • L’épisode de la naissance de Jésus
        • Le rêve de l’apparition de l’ange   I - ii - III - iv
        • Marie, objet du discours   I - II
      • La reconnaissance du roi des juifs
        • Les rois mages   I
        • La fuite en Égypte   I
    • L’évangile de Luc : la naissance du fils de Dieu
      • La naissance du fils de Dieu   I - II - iii - IV - v - VI - vii - VIII - ix - x - XI
      • L’annonciation
      • La visitation
      • La naissance
        • Le signe
          • Sur le chemin de Bethléem   I - ii
          • L’accouchement   I - II
        • L’oracle   I
        • La découverte et l’adoration de Jésus par les bergers   I
      • La présentation
    • La naissance du fils de la vierge marie et la naissance du héros
      • La naissance du héros   I
      • Les récits de Matthieu et de Luc sur le modèle des récits mythiques sur la naissance du héros   I - II - iii - IV - v - VI - vii - viii - IX - x - XI - XII - xiii - XIV
      • Les différences entre les évangiles et le modèle   I - ii - III
      • Récit et référence   I
    • L’évangile de Jean : le Samaritain
      • Un texte de Jean (Jn 8)   I - ii - III - IV - v - VI
      • Les deux pères   I - ii - iii - iv - v - VI - VII
      • Le Samaritain
        • Un conflit entre Jésus et les juifs   I - ii - III
        • Au puits de Jacob, à Sychar
          • Au puits de Jacob   I - ii - III
          • Le voyage   I - II
          • Le puits et la Samaritaine   I - ii - iii - IV
          • Jésus et l’eau vive   I
          • Le prophète   I - ii - iii - IV
          • La question juive   I - II
    • Marie
      • La mère de Jésus
        • La mère de Jésus   I - ii - III
        • Marie, dans les récits de la conception virginale   I - II - III - IV - v - VI - vii - viii - IX
        • La mère de Jésus dans le quatrième évangile
      • Qui est ma mère ?   I
    • Le fils de Joseph
      • Dans les récits de la naissance   I - ii - III - IV - V - vi
      • Dans la généalogie de Matthieu   I
    • Les noms de Jésus
      • D’où vient le nom de Jésus ?   I - ii - III - IV - V - vi
      • Le champ sémantique et référentiel du nom de Jésus
        • Le champ sémantique et référentiel   I - ii - III
        • Exposé   I - ii - iii
        • Inconnu   I
        • Trouvé   I - ii
        • Accueilli   I - ii - iii - iv
    • L’évangile apocryphe de Thomas   I
    • Les témoignages juifs
      • Un texte de Tertullien   I
      • Un texte de Celse   I - II - iii - iv - V - VI
      • Le Talmud   I - ii - iii - IV - V - VI
    • Jésus   I

  • De Jésus-Christ à Jésus (EF 2012)
    • Introduction   I - II - iii - IV
    • Les Écritures et le salut
      • Les Écritures et le salut   I
      • Un regard sur les Écritures
      • Le peuple de Dieu comme nation
        • Le peuple de Dieu comme nation   I - II - iii - iv
        • Sous le régime monarchique
      • La chute des deux États juifs et la déportation à Babylone
        • La chute de la Samarie   I - II - iii - IV - v - vi - VII - viii
        • Le témoignage des deux grands prophètes   I - ii - III - IV
      • La consolation de Jérémie et du second Isaïe   I - II - iii - iv - v - vi - VII - VIII - ix - x - xi - xii - xiii - XIV - xv
      • Le sacrifice pour le pardon des péchés selon Isaïe
        • Le sacrifice pour le pardon des péchés   I - ii - III - iv - v - vi - vii - viii - IX - X - xi - xii - xiii
        • Premier texte : Is 42:1-6   I - ii
        • Deuxième texte : Is 49:6-7   I - II - III - iv - v
        • Troisième texte : Is 50:4-7   I - II
        • Quatrième texte
          • Is 53:2-10   I
          • Le peuple souffrant   I - II - iii
          • Les ennemis et leur assaut   I
          • Le jugement   I - ii - III
          • Le sacrifice expiatoire du serviteur   I - II - iii
        • Le sacrifice expiatoire du peuple   I - ii - III - iv - V
    • Jésus, de sa naissance à sa résurrection
      • Jésus, de sa naissance à sa résurrection   I
      • Jésus-Christ, le prophète du salut
        • Le prophète du salut   I - ii - III - iv - v - VI - VII - viii
        • Un regard sur sa mort   I - II - III - iv - v - VI
        • Un regard sur son enterrement   I
        • Un regard sur sa résurrection   I
      • Le Christ et le fils de Dieu
        • Le Christ et le fils de Dieu   I - II
        • La naissance   I
      • Les évangiles et l’annonce du salut
        • Le texte de l’évangile   I
        • Analyse comparative des évangiles et des Écritures   I - II - iii - IV - V - VI - vii - viii - ix - X - XI
    • La personne de Jésus
      • La conception et la naissance de Jésus
      • Jésus prophète de la paternité de Dieu
        • L’homme à la main sèche
          • Analyse des textes : L’action   I
          • Le problème du travail le jour du sabbat   I - ii - iii - IV - v - vi - VII - VIII - ix - X
          • L’interprétation et la traduction des informations en récit par les évangélistes   I - ii
          • Sens et interprétation   I - ii - iii - IV
        • Le sourd-bègue
          • Prologue   I - II
          • Regard analytique   I - II
          • Regard critique   I - ii - iii - IV - v - VI - VII
          • Ultimes réflexions   I - ii - iii - iv - V
        • La multiplication des pains
          • Prologue   I
          • Marc et le miracle de la multiplication des pains   I - ii - III - IV - v - VI - vii - viii
          • L’événement miraculeux de la multiplication comme sacrement   I - ii - iii - iv - v - VI - VII - VIII - ix - X
          • Jésus et Jésus-Christ   I
        • Qui est ma mère ?
        • Le sacrifice spirituel de la mort de Jésus
          • Le péché de Jésus   I - ii - III - IV
          • Jésus et le sanhédrin   I
        • Une parole de Jésus sur la croix   I - ii - iii - iv - V - VI - VII
        • La mise au tombeau de Jésus
          • La mise au tombeau   I
          • Les récits   I
          • Le témoignage de Paul   I - ii - iii - iv - V - vi - vii - VIII - IX - x
          • Analyse sémantique des récits : Le tombeau   I - II - III - iv
          • Critique référentielle
            • La remise du corps de Jésus à Joseph d’Arimathée   I - II - iii - iv
            • Le nom de « Joseph »   I
            • Joseph d’Arimathée, « Homme riche »   I - ii - iii - iv - v - vi - vii - viii

  • Autobiographie d’Ennio Floris (EF 2012)
    • En Sardaigne
    • L’Italie
      • Au collège : Au son de la clochette des sœurs cloîtrées   I - II
      • Le noviciat   I
      • Philosophie et départ
        • Du ginnasio aux écoles de philosophie   I - ii - III - iv
        • À l’Angelicum   I - II - iii - IV - v - VI - vii - VIII - ix - x - xi - xii - xiii
        • La visite du Père Pègues
          • Marie et Joseph   I - II
          • En réfléchissant sur ce récit   I - ii - iii - IV - V - vi
        • Sous l’occupation de l’Italie par les nazis   I
        • De la théologie à la critique   I - II - III - iv - v - VI
        • Le Saint Office : Retraite franciscaine   I - II - III - IV - v - vi - vii - VIII - ix - X - xi
        • De Florence à la France : La mort du pigeon   I
    • Sur les routes du protestantisme
      • Le Centre Protestant du Nord   I
      • Sous le Christ, Jésus   I - ii - III - iv
Voir aussi :
le Créateur

Dieu le Père

Élohim
Époux d'Is-raël
l'Esprit de Dieu
 l´Éternel

le Logos
Lumière des hommes

le Paraclet

la Sagesse
 le Saint Esprit
le Sauveur
le Seigneur
Shaddaï

Théos
le Tout Au-tre
 le Tout Puissant
la Trinité

l'Un

le Verbe

Yahvé
 Yahvé-Élo-him
Abel
Adam
Auguste

Cain
Christ
 Élihu
Éliphaz
Ézéchiel

Galileo Galilei

 Jean l'évan-géliste
Jean Bap-tiste
Jésus
Jésus-Christ
Job
 Jonas

Mamon
Moïse

Nietzche
Noé
 Pilate

Tsophar

Zeus
Avignon
Égypte 		Hiroshima
 Nazareth
 Palestine
 Rome
Christ
 Fils de Dieu
 Monothéisme
 Oracle
 Sabbat


Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob
  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)
    • Le Dieu qui vient   I
    • Une loi injuste   I
    • La croix de Jésus   I - ii

  • Introduction au séminaire théologique (EF 1960)   I - ii - iii

  • Jérusalem, ville de paix ? (PC 1968)
    • Les deux grandes lignes culturelles : Le mouvement prophétique   I - II - III

  • Au risque de croire (PC 1971)
    • Notes et commentaires sur l’humanité de Dieu de Karl Barth   I - II
    • Servitude et libération : Mission   I

  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • La mort du père : Le logion   I

  • L’écriture  des  évangiles (EF 1980)
    • La christologie de la tradition apostolique   I

  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • L’ouverture de l’Église à une perspective historique   I - ii - iii - iv

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Le fils de prostitution : Le Talmud, Rabbi Eliezer   I
    • La crise spirituelle de Jésus
      • Le code généalogique et la condition du bâtard   I
      • La rupture entre Jésus et Jean   I
    • La coupure idéologique   I
    • La genèse du discours de Jésus
      • Le resurgissement de la crise et la recherche prométhéenne de Dieu   I - II - III
      • Comparaison des messages d’Ézéchiel et d’Osée   I
      • Résumé   I
    • Le délire de Jésus à partir de sa crise existentielle
      • Le trouble dans l’univers mythique de Jésus   I - II - iii
      • Du Dieu de la race au Dieu de la création   I

  • La recherche historique de Jésus (EF 1990)
    • La vocation prophétique de Jésus : La crise   I

  • Chronique de Marie-Madeleine (EF 2002)
    • Présentation   I
    • Golgotha : Les noces par la mort   I - II - iii
    • Le jour de la Pâque : L’aube   I
  • La résurrection de Jésus (EF 2005)
    • Acte VII : Scène deux   I

Dieu de l’eau (Sumer)
  • L’image au Moyen-Âge (EE 2005)
    • Les fresques
      • Le péché originel : Éden et terres mythiques   I

Dieu d’Israël
  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)
    • L’analogie profonde entre le mythe et l’évangile   I

  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • Des mages arrivèrent de l’Orient : Le décalque d’un schéma biblique ancien   I

  • Les Amalécites et la sortie d’Israël d’Égypte (EF 2001)
    • Yahvé parla à Moïse   I - II
    • Pharaon fit atteler son char   I - II

  • Jésus rejette la loi sur le divorce (Mc 10:1-12) (EF 2001)
    • Les Proverbes et Malachie : La femme de l’alliance   I

  • Qui est ma mère ? (EF 2008)
    • Évangile, ou théologie ?   I

  • De Jésus-Christ à Jésus (EF 2012)
    • Qui est ma mère : Évangile, ou théologie ?   I

Dieu des juifs
  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)
    • Dieu, le Sauveur et la mort : La croix de Jésus   I

  • La création d’Adam (EF 2000)
    • Les deux Adam   I

  • Les Amalécites et la sortie d’Israël d’Égypte (EF 2001)
    • L’hymne de Moïse : La guerre pour Yahvé   I

  • Jésus rejette la loi sur le divorce (Mc 10:1-12) (EF 2001)
    • Les Proverbes et Malachie : La femme de la jeunesse   I

  • De Jésus-Christ à Jésus (EF 2012)
    • Un regard sur les Écritures : De Moïse à Josué   I
    • Jésus-Christ, le prophète du salut   I

Dieu des Moabites
  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • Des mages arrivèrent de l’Orient : Le décalque d’un schéma biblique ancien   I

Dieu de Moïse
  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Les thèmes d’Osée et le message ultérieur de Jésus : La notion de Dieu   I
    • L’opposition dialectique entre Ézéchiel et Osée   I - II

Dieu le Père
  • Esquisse d'une théologie de la rémission des péchés (EF 1958)
    • Le problème et ses antinomies
      • Le baptême en Esprit   I - II - iii
      • Le baptême au nom de Jésus   I - II
      • La solution catholique   I - II
    • La solution selon la théologie de la foi
      • Jésus, le Fils   I - ii - iii - IV - v
      • La rédemption   I - II - iii
      • La médiation   I - ii - III - iv - v - vi
      • La justification   I - ii - III - IV - v
      • Le pouvoir de rémission des péchés   I - II
      • Le baptême   I - ii - iii - iv - V - VI
      • La confession fraternelle   I - ii
      • La confession individuelle   I

  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)
    • But et limites de notre étude   I
    • Dieu, le Sauveur et la mort
      • Marie et la souffrance   I
      • La mort de Jésus : Les soldats, comme l’aigle   I - II - iii - iv - V
      • La nouvelle personnalité de Dieu   I - II - III - IV
    • Le mythe d’Io et l’évangile de Marie
      • Marie hors la loi   I
      • Épaphos et Jésus   I
    • Paul et la primauté du Christ sur la loi   I

  • Parole d’utopie (PC 1964)
    • Résurrection : Le blé en herbe   I

  • Pour une nouvelle théologie (EF 1965)
    • La critique théologique   I

  • Dieu contesté par Job (PC 1967)
    • Le Dieu des amis de Job   I

  • L’utopie dans tous ses états (PC 1967)
    • Sortir de l’impasse   I

  • Le Logos dans le monde (PC 1969)
    • La dynamique du Logos   I - ii - III - IV - V - vi - vii
    • Le Logos comme médiation   I - ii - III

  • Parole et sacrements (PC 1970)
    • Présentation   I
    • Le Baptême
      • Le fondement du baptême   I - ii
      • La grâce du baptême   I
    • Texte d’accord : Le Baptême au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit   I - II - III - IV - V - VI - vii

  • Textes d'accord Luthéro-Réformés (1970)

  • Au risque de croire (PC 1971)
    • Vivre la foi dans le siècle   I - II
    • Notes et commentaires sur l’humanité de Dieu de Karl Barth   I
    • Expression de la souveraineté de Dieu dans le monde   I

  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • Sommaire   I - II
    • Du fils naturel au fils de Dieu : Qui est ma mère ? Qui sont mes frères ?   I
    • La métanoia, ou révolution culturelle
      • L’épée de la division
        • Le contexte du logion   I - ii - III
        • Dieu, père des hommes   I - II - iii - IV
      • La mort du père
        • Le logion   I
        • Dieu, père par adoption ou par nature ?   I - II - III - IV - v
        • Un axiome révolutionnaire   I
      • La main à la charrue
        • Les éléments d’une parabole   I
        • « Ne pas se tourner en arrière »   I
    • Le défi des pharisiens et la crise galiléenne
      • La prédication de Jésus en Galilée   I - ii - iii
      • Jésus dans le désert : Le dénouement de la crise   I

  • La hiérarchie dans son processus historique (EF 1977)
    • La hiérarchie du Pseudo-Denys comme structure d’un système d’ordre universel   I

  • L’écriture des évangiles (EF 1980)
    • Le drame des disciples   I
    • L’image du Christ dans la théologie paulinienne   I
    • Jésus dans la théologie paulinienne   I

  • Les apparitions dans les évangiles (EF 1981)
    • Les apparitions d’anges aux femmes
      • Selon l’évangile de Marc   I
      • Selon l’évangile de Luc   I
    • Les apparitions dites « privées » de Jésus
      • L’apparition aux femmes selon Matthieu   I
      • L’apparition à Marie chez Jean : L’inspiration du Cantique des cantiques
        • La recherche   I
        • L’union   I - ii - iii - iv
    • Les apparitions de Jésus aux Onze
      • Selon l’évangile de Matthieu
        • Pourquoi en Galilée ?   I
        • Analyse du récit   I
      • Selon l’évangile de Luc : Les paroles de Jésus   I - II
      • Selon les Actes des apôtres   I - II
      • Selon le quatrième évangile
    • La structure des textes évangéliques : La catéchèse   I

  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • L’ouverture de l’Église à une perspective historique   I
    • Lecture du récit de Luc : Les jours de leur purification furent accomplis
      • Purification et rachat   I
      • La modification des rites   I - ii

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Le bâtard
      • Jésus, le Samaritain : Au puits de Jacob, à Sychar   I - ii
      • La mère de Jésus dans le quatrième évangile : Approche mythologique   I
    • Le code généalogique et la condition du bâtard   I
    • Analyse du discours de Jésus : Résumé   I - ii
    • La genèse du discours de Jésus
      • La vision d’Osée et le dénouement de la crise de Jésus
        • Introduction   I
        • Les points thématiques de la rencontre
          • La notion de Dieu   I
          • Le péché et la condamnation de la nation   I - II - iii - iv - v
          • La conversion du peuple   I - II
        • Les thèmes d’Osée et le message ultérieur de Jésus : La notion de Dieu   I - ii
      • La personnalité de l’homme et du prophète   I
      • Résumé   I
    • Quelques parallèles entre Jésus et Élie   I
    • Du Dieu de la race au Dieu de la création   I - II

  • La crise galiléenne (EF 1984)
    • Le manque de pain et le renvoi de la foule : L’épisode est-il crédible ?   I - ii
    • La demande du signe et le refus de Jésus : La recherche du fait   I

  • Analyse de Sous le Christ Jésus (PC 1987)   I

  • Judas (EF 1987)
    • La narration des évangiles et la trahison de Judas   I
    • Regard critique sur les évangiles
      • L’expulsion des vendeurs du Temple   I
      • Jésus annonce son départ aux disciples   I - II - III - IV
      • À Gethsémani : l’attente et la venue de Judas
        • Le sens christologique du récit   I
        • La veille et l’attente de la venue de Judas   I - II
      • L’arrestation de Jésus
        • Regard sur l’enchaînement de la narration des évangiles   I - II
        • La déception de Judas   I
      • Jésus, entre prophétie et politique
        • Prophète sur les traces d’Osée   I - ii
        • Prophétie et révolution
          • Prophétie et révolution   I
          • Le projet politique de Jésus   I
          • La purification du Temple
            • La purification du Temple et l’inauguration du règne   I
            • L’autel   I
    • Du Judas de l’histoire au Judas des récits
      • Jésus prophète dans le sillage d’Osée   I - II - iii - IV
      • Judas dans le mystère du Christ
        • La tentation par Satan dans l’événement du salut du Fils de Dieu   I
        • Jésus, envoyé de Dieu   I - ii - III
    • Notes sur une méthode de lecture des fragments évangéliques sur Judas
      • Jésus dans les évangiles   I

  • La recherche historique de Jésus (EF 1990)
    • Quelques traits de Jésus : La vocation prophétique
      • La crise   I
      • Jésus dans le désert   I - ii - iii
      • Le message prophétique de Jésus   I - ii - III

  • Le roman inachevé d’un utopiste (PC 1992)
    • Parole d’utopie : Le blé en herbe   I
    • L’hérésie, survivance de l’obscurantisme   I

  • Corpus Christi (MB 1997)
    • Paralogisme, sophisme, pirouette   I - ii

  • À Gethsémani, Jésus avait-il l’intention de s’enfuir ou de se livrer ? (EF 1999)   I - ii - III - IV - V - VI

  • Chronique de Marie Madeleine (EF 2002)
    • La rencontre d’amour : Nuit   I
    • Les disciples du Royaume
      • La lampe   I
      • Salomé   I - ii
      • Les prémices du Royaume   I - II - III - IV
    • Le banquet des noces
      • Dans la cour de Lévi   I
      • La parabole du royaume   I - II
    • Itinéraire d’un bâtard : Qui est ma mère ?   I
    • La fugue : Les malheureux   I
    • Sur le pont du bateau
      • L’alliance   I
      • La mort du Baptiste   I
    • Dalmanutha : Comme une colombe   I - ii
    • Gethsémani : La trahison   I
    • Le procès
      • La cause   I - II - III
      • L’accusation   I
    • Gogotha : La mort   I
    • Le jour de la Pâque
      • L’aube   I
      • Oint par une femme   I - II - III
      • Le repas pascal   I
    • Le tombeau vide
      • Ne me touche pas   I
      • Ressuscité en esprit   I - II
      • Le jugement de Maria   I - II - iii - IV - V - VI - VII
    • Les semeurs : Les épis de l’alliance   I - II
  • La  création  de  l’homme (EF 2002)
    • Reconstitution du texte mythique   I

  • Le centurion (EF 2003)
    • Le récit et la gnoséologie des évangiles   I

  • La résurrection de Jésus (EF 2005)
    • Acte I
      • Scène deux   I - II
      • Scène cinq   I
    • Acte II
      • Scène trois   I
      • Scène quatre   I
    • Acte IV, scène une   I
    • Acte VI, scène cinq   I
    • Acte VIII, scène huit   I - II - III - iv - V - VI
  • Autobiografia da Ennio Floris (EF 2005)
    • Tu sei domenicano : Incidenti   I - ii - iii

  • L’image au Moyen-Âge (EE 2005)
    • Les fresques : La fresque de la crucifixion   I

  • Recherches critiques sur les évangiles de la résurrection (EF 2006)
    • Lecture des textes
    • Les apparitions du ressuscité chez Luc
      • Emmaüs : Les lieux et les personnages   I
    • Les apparitions du ressuscité chez Jean
      • L’apparition à Maria : le récit   I
    • Regard rétrospectif
      • L’évangile de Jean : la résurrection   I

  • Qui est ma mère ? (EF 2008)
    • Prologue   I

  • La concezione di Gesù-Cristo (EF 2008)
    • Ragionamenti sul credo della Chiesa cattolica : Nel tempo storico   I - II - iii

  • De la naissance de Jésus-Christ à la naissance de Jésus (EF 2011)
    • L’évangile de Jean : le samaritain, la question juive   I - ii
    • La mère de Jésus dans le quatrième évangile
      • Approche théologique   I
      • Approche mythologique   I

  • De Jésus-Christ à Jésus (EF 2012)
    • La conception et la naissance de Jésus chez Matthieu   I
    • Qui est ma mère ?   I
    • Une parole de Jésus sur la croix   I - II - iii
    • Dans le vide du tombeau   I

  • Autobiographie d’Ennio Floris (EF 2012)
    • Enfant de chœur   I
    • Le Père Olivi, à son retour   I
    • Philosophie et départ : De la théologie à la critique   I - ii - iii - iv - v
Voir aussi :
le Créateur

Dieu

Élohim
l´Époux d'Israël
l´Esprit de Dieu
 l´Éternel

le Logos
Lumière des hommes

le Paraclet

la Sagesse
 le Saint Es-prit
le Sauveur
le Seigneur
Shaddaï

Théos
le Tout Au-tre
 le Tout Puissant
la Trinité

l'Un

le Verbe

 Yahvé
Yahvé-Élo-him


Dieux
  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)

  • Quelques notes sur l'herméneutique (EF 1969)
    • Schleimacher et le début de l’herméneutique contemporaine   I
    • La mise en question radicale des textes bibliques   I
    • La dialectique du pensant   I

  • Au risque de croire (PC 1971)
    • Notes et commentaires sur l’humanité de Dieu de Karl Barth   I
    • Église en dialogue avec le monde
      • Le dialogue Église-monde dans le piétisme   I
      • Parole et image dans le langage biblique   I
    • Servitude et libération : Lutte finale   I

  • La rupture cartésienne… dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico (EF 1974)
    • Conscience éthique et conscience historique (Notes)   I
    • Des écoles de philosophie à l'école de la philosophie   I
    • Les lettres et les armes   I
    • La controverse des Anciens et des Modernes et la conscience historique
      • L’humanisme et l’étude des anciens   I
      • Notes   I
    • La nouvelle science
      • Francis Bacon : volonté et puissance   I
      • Notes   I
    • La rupture cartésienne et la crise de l’humanisme   I
    • L’intuition mathématique   I

  • Le christianisme entre la préhistoire et l’histoire (EF 1975)
    • La dialectique de la religion   I - ii - III - iv - v - VI - vii - VIII - IX - x
    • La crise de la civilisation romaine et l’avènement des Césars   I - II - III - IV - V - VI - vii
    • Jésus-Christ et la nouvelle image de l’homme   I

  • Liberté et contrainte sexuelle (EF 1975)
    • Les généalogies   I
    • Le modèle culturel chrétien : La littérature néotestamentaire   I

  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • Jésus dans le désert : Analyse des énoncés   I

  • Les poèmes d’amour de Dante Alighieri (EF 1977)
    • De la poésie d’amour à la poésie de louange : Douceur et Amour   I
    • Lamentations sur la maladie de Béatrice : Mélancolie   I
    • Amour, qui parle en mon esprit   I

  • La hiérarchie dans son processus historique (EF 1977)
    • La hiérarchie céleste du Pseudo-Denys   I - II
    • Le droit politique et le droit religieux   I - II - III - iv
    • Démocratie et théocratie dans l’empire romain   I - II
    • Le libéralisme et la tentation fasciste   I
    • Hiérarchie et communisme   I - II - iii

  • Ulisse (EF 1978)
    •
  • L’écriture des évangiles (EF 1980)
    • Du scandale de la croix à la croyance en la résurrection   I - ii - III
    • La crise de civilisation
      • La crise romaine   I - II
      • La tragédie juive   I
    • Le signe de la destruction du temple : Les interprétations romaines   I - II - III - iv - V - VI
    • Le genre littéraire des évangiles   I - ii - iii - iv - v - vi - VII

  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • L’ouverture de l’Église à une perspective historique   I
    • Lecture du récit de Luc
      • L’annonce faite à Marie
        • Introduction   I - II
        • Le modèle érotique   I - II - iii - IV - v - VI - VII - viii
        • En-deçà de l’intention du texte   I
      • De l’extériorité du signe à l’intériorité du signifié   I

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Le bâtard
      • Le fils de prostitution
        • Un texte de l’évangile de Thomas   I
        • Un texte de Tertullien   I - II
      • Marie, femme prostituée ? Un texte de Celse   I - II - iii - IV - V
      • Les récits sur Marie et l’origine bâtarde de Jésus
        • Introduction   I - II - iii - iv - V - vi
        • L’intrigue de la fable et du récit des évangiles   I - ii - iii - iv
        • La péripétie de la fable et du récit des évangiles   I - II - III
      • Jésus, le Samaritain : Le conflit entre Jésus et les juifs   I - II
      • La généalogie de Jésus   I
      • La mère de Jésus dans le quatrième évangile : Approche mythologique   I - II - III
    • La crise spirituelle de Jésus : Le complexe du bâtard
      • Ion   I - ii - III - iv - v - VI - VII - VIII - IX - x
      • La voie théologique et la voie politique de la libération du bâtard   I - ii - iii - IV
    • La genèse du discours de Jésus
      • Le resurgissement de la crise et la recherche prométhéenne de Dieu   I - ii
      • Les références bibliques : Osée   I
      • Le péché et la condamnation de la nation   I
    • Le procès d’excommunication : L’arbitrage du Baptiste   I
    • Le délire et l’entrée de Jésus dans le désert
      • Aperçu général du phénomène de possession
      • Tentative d’approche psycho-philosophique du phénomène de possession
      • Du Dieu de la race au Dieu de la création   I - II - III
      • La nudité et les rites initiatiques   I
      • Résumé   I - II
    • Le récit de Daniel 4 : La légende   I

  • La crise galiléenne (EF 1984)
    • Les miracles du Christ
      • La religion et l’origine des peuples   I
      • Le christianisme comme religion   I - II - III - IV
    • Symbolique et sémantique des nombres   I - II
    • Le Christ « tarda » à venir   I - ii
    • La conscience populaire de l’Église et le Christ selon la chair   I

  • Judas (EF 1987)
    • Introduction
      • Les évangiles entre raison et foi   I
      • La foi existentielle   I
    • Judas dans le mystère du Christ
      • La tentation d’Adam et le Mystère du Christ   I
      • La tentation par Satan dans l’événement du salut du Fils de Dieu
        • La tentation   I
        • Premier acte   I
      • Judas, et son rôle dans la conscience du croyant   I
    • Notes sur une méthode de lecture des fragments évangéliques sur Judas
      • Le Christ et Jésus
        • La foi au Christ   I - ii
        • Jésus   I
      • La venue du Christ dans le monde   I - ii - III

  • La recherche historique de Jésus (EF 1990)
    • Le discours religieux et l’analyse référentielle
      • Dieu
        • Dieu et le mythe   I - ii - III
        • Du Dieu mythique au Dieu métaphysique   I - ii - III - iv - V - vi - vii - viii
      • Les manifestations de Dieu : Genèse des signes   I - II - iii - iv
    • Croire et penser
      • Le code et le mythe   I - ii
      • Phénoménologie du mythe   I - ii - iii
      • La théologie interprétative   I

  • Le roman inachevé d’un utopiste (PC 1992)
    • Quel temple ?   I
    • Reniement et foi   I

  • Art et poésie des natures mortes de Morandi (EF 1997)
    • Présentation   I
    • Ascèse et poésie chez François d’Assise
      • Le jongleur de Dieu   I - II
      • L’influence de la poétique de François d’Assise   I

  • La création d’Adam (EF 2000)
    • Le texte élohiste   I

  • Les Amalécites et la sortie d’Israël d’Égypte (EF 2001)
    • Entre le mythe et l’histoire   I

  • La création de la femme (Gn 2:18-25) (EF 2001)
    • Excursus exégétique : Verset 21   I

  • Jésus rejette la loi sur le divorce (Mc 10:1-12) (EF 2001)
    • La dispute de Jésus avec les pharisiens   I

  • Chronique de Marie Madeleine (EF 2002)
    • Le banquet des noces : La révolte des impuissants   I
    • Correspondances : Sur le chemin de l’allégorie   I - ii
    • Le procès : La cause   I - II - III - iv - V
    • Golgotha
      • Les noces par la mort   I
      • La crucifixion   I - II
    • L’enterrement
      • La déposition   I
      • La requête du corps de Jésus   I
    • Le tombeau vide : Ne me touche pas   I
    • Les semeurs
  • La  création  de  l’homme (EF 2002)
    • Analyse du récit   I
    • Reconstitution du texte mythique   I

  • La résurrection de Jésus (EF 2005)
    • Acte III : Scène sept   I - ii - iii

  • Autobiografia da Ennio Floris (EF 2005)
    • Sous le Christ, Jésus   I - ii

  • La concezione di Gesù-Cristo (EF 2008)
    • Attitudine di Giuseppe   I

  • De la naissance de Jésus-Christ à la naissance de Jésus (EF 2011)
    • Le modèle littéraire de la naissance du héros   I - ii - iii - iv - v - VI - VII - VIII - IX - X - XI - xii - XIII - XIV
    • L’évangile de Jean : le Samaritain, un conflit entre Jésus et les juifs   I
    • Les témoignages juifs
      • Un texte de Tertullien   I - ii - III
      • Un texte de Celse   I - ii - III - IV

  • Autobiographie (EF 2012)
    • Dans un jardin en Éden, en face de l’Orient : Iaiou   I - II
    • Sur les routes du protestantisme : Sous le Christ, Jésus   I - ii

  • De Jésus-Christ à Jésus (EF 2012)
    • Un regard sur les Écritures : De Moïse à Josué   I - ii - III
    • Analyse comparative des évangiles et des Écritures sur l’annonce du salut   I

Dina
Fille de Jacob et Léa
  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • Jésus dans le désert : Le dénouement de la crise   I

  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • Dina et Judith   I - II - iii - iv - v - VI - VII - viii - IX - X - xi
    • Une épée transpercera ton âme : Les références bibliques   I - II

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Le champ sémantique et référentiel du nom de Jésus : Accueilli   I
    • Jésus, le Samaritain : Sychar et Jésus   I

  • De la naissance de Jésus-Christ à la naissance de Jésus (EF 2011)
    • L’évangile de Luc : Présentation à Siméon   I - II - iii - IV
    • L’évangile de Jean : le Samaritain, Sychar et Jésus   I
    • Les noms de Jésus : Accueilli   I

Diomède
Héros de la guerre de Troie
  • Ulisse (EF 1978)
    • Personaggi   I
    • Prologo   I
    • Secondo Quadro
      • Scena Seconda   I
      • Scena Terza   I - II - III - IV
    • Terzo Quadro
      • Scena Prima   I
      • Scena Seconda   I - II - III - IV
      • Scena Quinta   I - II
    • Quarto Quadro
      • Scena Prima   I
      • Scena Quarta   I
    • Quinto Quadro : Scena Quinta   I
    • Sesto Quadro : Scena Prima   I
    • Settimo Quadro : Scena Seconda   I - ii - III
    • Ottavo Quadro : Scena Seconda   I - II

Dionisiotti
  • La rupture cartésienne... dans les œuvres juvéniles de J.-B. Vico (EF 1974)
    • Les dialogues sur la langue vulgaire (Notes)   I
    • Bibliographie   I

Dionysos
Dieu de la végétation, de la vigne et du vin ; fils de Zeus et de Sémélé
  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)

  • Ulisse (EF 1978)
    • Terzo Quadro, Scena Quarta   I
  • L’écriture des évangiles (EF 1980)
    • Genre littéraire et genre référentiel du discours des évangiles   I

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Le bâtard : Les récits sur Marie et l’origine bâtarde de Jésus
      • Introduction   I
      • La péripétie de la fable et du récit des évangiles   I
    • Le procès d’excommunication : L’arbitrage du Baptiste   I
    • Le délire et l’entrée de Jésus dans le désert
      • Le phénomène de possession dans la culture grecque   I - II
      • La nudité dans la tradition de l’ancien prophétisme   I
      • Résumé   I

  • Judas (EF 1987)
    • La foi existentielle   I
    • La mort tragique de Judas   I
    • La venue du Christ dans le monde   I

  • Chronique de Marie Madeleine (EF 2002)
    • Correspondances : Sur le chemin de l’allégorie   I - ii - iii - iv
    • Le jour de la Pâque : La nouvelle alliance   I
  • La résurrection de Jésus (EF 2005)
    • Acte III, scène cinq   I

Disciples d’Élisée
  • La crise galiléenne (EF 1984)
    • Le manque de pain et le renvoi de la foule : La manipulation du document d’information   I

  • La multiplication des pains (EF 2007)
    • Marc et le miracle de la multiplication des pains   I

  • De Jésus-Christ à Jésus (EF 2012)
    • Marc et le miracle de la multiplication des pains   I - ii

Disciples de Jean-Baptiste
  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • Du fils naturel au fils de Dieu
      • Délire ou extase ? : L’Esprit Saint   I
      • La solitude   I

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • De Nazareth au Jourdain
      • Remarques sur l’historicité de la venue de Jésus au Jourdain   I - II - III - iv - v - vi - vii
      • La crise de vocation de Jésus
      • Le baptême de Jésus   I - II - III
      • Résumé   I - ii
    • La crise spirituelle de Jésus
      • Jésus et le conditionnement de sa personne par son origine bâtarde   I - II
      • La crise : De l’humiliation à la purification   I
      • Jésus chez Jean-Baptiste   I - II
      • La rupture   I
    • La pratique du baptême par Jésus
      • Introduction   I - II
      • Le texte de Jean et la façon de l’aborder   I - ii - III - iv
      • Jésus baptise   I - II - iii - IV - V - VI
      • La plainte des disciples de Jean   I - ii - III - IV
      • La réponse de Jean   I - ii - iii - iv - V - vi - VII - viii
      • Les motivations du geste de Jésus, sa faute et sa peine   I - II - iii - IV - V - VI
      • Résumé   I - II - III - iv
    • Doutes sur l’attribution du discours à Jean-Baptiste : La confession messianique   I - ii
    • L’insertion du discours dans son contexte et son articulation   I - II
    • Analyse du discours de Jésus
    • La genèse du discours de Jésus
      • Introduction   I - II - III
      • La question de la purification
        • Introduction   I - II - iii - IV
        • La purification   I
        • Le juif   I - ii - III
        • Jésus et la dispute   I - ii - III - iv - V - vi
      • Les thèmes d’Osée et le message ultérieur de Jésus : La notion de Dieu   I
      • Le message d’Ézéchiel et la première tentative de résolution de la crise   I
      • Le discours   I - II
      • Résumé   I - ii - iii - IV
    • Jésus, à l’image d’Élie   I
    • Le procès d’excommunication
      • La nature du procès   I - II - iii
      • La peine d’excommunication   I
      • Résumé   I

  • La crise galiléenne (EF 1984)
    • Le miracle de la croissance de l’Église
      • Les douze, les cinq et les trois   I - ii
      • Les trois mille et la communauté de la promesse   I

  • La recherche historique de Jésus (EF 1990)

  • Chronique de Marie-Madeleine (EF 2002)
    • Itinéraire d’un bâtard : Le baptème de feu   I - ii
    • Dalmanutha : Le signe venant du ciel   I - II

Disciples de Jésus
  • Esquisse d'une théologie de la rémission des péchés (EF 1958)
    • Le problème et ses antinomies
    • La solution selon la théologie de la foi
      • Jésus, le Fils   I
      • Efficacité de la foi et pouvoir d’Esprit   I - ii
      • La confession individuelle   I

  • Prométhée et Jésus : d’Eschyle aux évangiles (EF 1960)
    • Océan et Pierre : Le temps de l’échec   I - II
    • Marie et la souffrance   I - II - III - iv - v - VI - vii - viii - IX
    • Les soldats, comme l’aigle   I
    • La nouvelle personnalité de Dieu   I - ii - iii

  • Parole d’utopie (PC 1964)
    • Résurrection : Le blé en herbe   I
    • L’alternative   I
    • De la solitude à la rencontre   I

  • L’équivoque catholique dans le dialogue avec les Églises et le monde (EF 1965)
    • L’équivoque qui surgit de la prétention de l’Église catholique à être l’Église   I

  • L’utopie dans tous ses états (PC 1967)
    • Sortir de l’impasse   I - ii

  • Le témoignage de l’ancien prêtre (EF 1968)
    • L’expérience de l’ancien prêtre   I
    • Le témoignage de l’ancien prêtre pour la présence de l’Église au monde   I - ii - iii - IV - v - vi

  • Parole et sacrements (PC 1970)
    • Texte d’accord : Le Baptême au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit   I

  • Jésus le charpentier (EF 1976)
    • Du fils naturel au fils de Dieu
      • La famille de Jésus
        • Sous tutelle   I
        • La rupture   I - II
      • Délire ou extase ?   I - ii
      • La solitude   I
      • Qui est ma mère ? Qui sont mes frères ?
        • À Capharnaüm   I
        • Les nouveaux mère et frères   I - ii - iii
        • Une nouvelle réalité humaine   I
        • La souffrance de Marie   I
    • La métanoia, ou révolution culturelle
      • L’épée de la division
        • Le logion   I - II - iii
        • Dieu, père des hommes   I
      • La haine du père et de la mère
        • Le logion   I
        • Le scandale   I
        • Les divergences entre Matthieu et Luc   I
      • La mort du père
      • La main à la charrue
        • Le logion   I - ii - III - IV
        • Élie et Élisée   I - II - iii - iv - v - VI - vii - viii - ix
        • Les éléments d’une parabole   I - II - III - iv - V
        • « Ne pas se tourner en arrière »   I - II
    • Jésus dans le désert : En-deçà de la folie et de la christologie
      • Synopse des textes   I
      • Jésus, l’homme du rejet   I - II

  • L’écriture des évangiles (EF 1980)
    • Sommaire   I
    • L’a priori de la foi en Jésus-Christ
    • Mort et résurrection
      • Introduction   I - ii - III - iv
      • La christologie de la tradition apostolique   I - II
    • Refoulement et sublimation du Jésus de l’histoire
      • La tradition apostolique   I - ii - III - iv - V - vi - vii - viii - IX - x - xi - XII - XIII - xiv
      • Jésus, selon les premiers textes
        • Le recueil des visions   I - ii - III
        • Le recueil des miracles, des prodiges et des signes   I
      • Le refoulement du Jésus historique   I - ii - III - iv - V - vi - vii - VIII - ix - x - xi
    • Discours kérygmatique et discours narratif   I - II - iii - iv
    • De l’Évangile aux évangiles de Jésus-Christ
      • Témoignage et document   I - ii
      • La rencontre de l’Église avec l’anti évangile   I - ii - iii - iv
    • Les évangiles et la structure de leur discours
      • Introduction   I - ii - iii
      • Quelques exemples d’informations-signes   I - II - III
      • Les figures de l’articulation du sens
        • La parabole, chez Luc   I
        • L’allégorie, chez Jean   I
    • Le Jésus de l’histoire : Coupure référentielle et analyse dialectique   I - ii

  • Les apparitions dans les évangiles (EF 1981)

  • Les récits de la naissance de Jésus (EF 1982)
    • La recherche du signe du Christ par l’Église   I - ii - iii
    • Lecture du récit de Luc
      • Les bergers, apôtres et premiers disciples de Jésus   I - II
      • Une épée transpercera ton âme : L’annonce du « signe de contradiction »   I - II - iii - IV

  • Sous le Christ, Jésus (EF 1983)
    • Présentation du deuxième volume : En Galilée   I - II - III
    • Présentation du troisième volume : La crise galiléenne   I - ii - III - IV - v - VI

  • Sur les bords du Jourdain (EF 1984)
    • Le bâtard
      • Le fils de prostitution : Un texte de l’évangile de Thomas   I - II - III
      • Le champ sémantique et référentiel du nom de Jésus : Trouvé   I
      • Jésus, le Samaritain : Sychar et Jésus   I
      • Marie de Nazareth et Marie du Golgotha   I
    • De Nazareth au Jourdain
      • Les motivations de la venue de Jésus au Jourdain selon les évangiles   I
      • Le baptême de Jésus   I - ii - iii - IV
    • La crise spirituelle de Jésus
      • La crise   I
      • Jésus chez Jean-Baptiste   I
      • La rupture   I - ii
    • La pratique du baptême par Jésus
      • Le texte de Jean et la façon de l’aborder   I - ii - III
      • Jésus baptise   I - ii - iii - IV
      • La plainte des disciples de Jean   I
      • Les motivations du geste de Jésus, sa faute et sa peine   I
    • Doutes sur l’attribution du discours à Jean-Baptiste : La confession messianique   I - ii
    • La genèse du discours de Jésus : Les thèmes d’Osée et le message ultérieur de Jésus
      • La condition d’existence   I
      • La notion de Dieu   I - II
    • Le profil de Jésus, le nouvel Élie
      • L’identification de Jean-Baptiste avec le prophète Élie
        • Introduction   I
        • Le sens des récits de Marc et Matthieu   I - ii
        • L’interprétation historique des textes de Marc et Matthieu   I
      • Les portraits d’Élie et de Jésus   I - II - III
      • L’opinion des contemporains sur la personnalité prophétique de Jésus   I - ii
    • Des événements du Jourdain au texte d’accusation
      • L’analogie entre Jésus et Nabuchodonosor   I - II - III
      • Les faits du Jourdain interprétés à la lumière de Daniel   I

  • La crise galiléenne (EF 1984)
    • La mise entre parenthèses du contexte
      • La mise entre parenthèses du contexte   I
      • Le symposium du récit et la fraction eucharistique du pain
        • L’action de Jésus sur les pains et sa fonction représentative   I - II - III - IV - v - vi - VII - VIII
        • La division des pains et la fraction eucharistique du pain   I - II - iii - IV - V
        • La fraction du pain et le processus diachronique de son sens
          • Deuxième cycle de textes eucharistiques   I
          • Troisième cycle de textes eucharistiques   I - ii - iii - IV - v
        • La narration de la multiplication des pains en tant que récit eucharistique   I
        • La scène du banquet et l’assemblée liturgique de l’Église   I - ii
        • Conclusion   I
      • Les miracles du Christ
        • Le christianisme comme religion   I
        • La figuration de la personne du Christ   I
      • Le miracle de la croissance de l’Église
        • Les rapports de nombres   I - ii - iii
        • Symbolique et sémantique des nombres   I - II
        • Le prodige de croissance dans les Actes   I - II
        • Les douze, les cinq et les trois   I - ii - III - iv - V - VI - vii - viii - ix - x - xi - XII
        • Quelques remarques exégétiques   I
        • La division par cent et par cinquante et l’organisation institutionnelle de l’Église
        • Les cent vingt et la communauté des frères de Jésus   I - ii - III - IV - v - VI - vii - viii - ix - x - XI - xii - XIII - XIV - XV
        • La communauté des cinq mille et l’Église du Christ   I
        • La fraction du pain et les étapes de la croissance de l’Église   I - ii - iii
      • Le miracle du rassasiement de l’Église :    I
      • Du miracle du Christ au miracle de Jésus
        • Du miracle du Christ au miracle de Jésus   I
        • La confession de foi primitive de l’Église   I
        • Jésus-Christ et l’a priori des Écritures   I - II - iii
        • La prédication apostolique   I - II - iii - IV
      • L’accomplissement par le Jésus évangélique du miracle opéré par le Christ des Écritures
        • Le paradigme référentiel   I
        • La genèse structurale du texte   I - II
    • La mise entre parenthèses du miracle et l’analyse du contexte

  • Sous le Christ, Jésus (EF 1987)
    • Analyse de Sous le Christ Jésus (PC 1987)   I - ii
    • Exemples d’analyse référentielle   I

  • Judas (EF 1987)
    • Prologue
      • L’a priori des Écritures   I
      • Le jugement de Pierre sur Judas   I
      • Hakeldama   I - ii - iii
    • Introduction
      • La narration des évangiles et la trahison de Judas   I - ii
      • Le processus phénoménologique de la foi en Jésus-Christ
      • Les évangiles entre raison et foi
        • Une narration historique   I - II - iii
        • Trois images de Jésus : Le pécheur   I
        • Le genre littéraire des évangiles   I
      • Le jugement : « Jésus est le Christ »   I - II
    • Regard critique sur les évangiles
      • L’annonce de la trahison
        • Aperçu des récits   I - ii - III - IV - V
        • Sens historique et sens théologique des récits   I
        • Conditions de possibilité comme fait historique   I - II - III
        • L’interprétation des Écritures et la connaissance de la trahison   I - II - iii - IV - v - VI - VII - VIII
        • Conclusions de la double analyse du récit   I
        • Le renversement de l’histoire   I - II - III - IV - V
        • Les apories du récit   I - ii
      • Le contexte historique
        • Le contexte   I
        • L’expulsion des vendeurs du Temple   I
      • À Jérusalem, pendant les fêtes de la Pâque
        • À Béthanie
          • La résurrection de Lazare   I - II
          • L’onction de Marie   I - II
          • La plainte des disciples   I - II - III - IV - V
        • Jésus annonce son départ aux disciples   I - II - III
        • La Pâque   I - II - iii - iv - V
      • À Gethsémani : l’attente et la venue de Judas
        • À Gethsémani   I - II
        • Le sens christologique du récit   I - ii - III
        • Critique du discours   I - II - III
        • Analyse du récit
          • Le Gethsémani   I - ii - III - iv
          • Sur le chemin du Gethsémani   I - II
          • La veille et l’attente de la venue de Judas   I - ii - III - IV - V
          • Le réveil et la fin de l’attente   I - II - iii
        • La venue de Judas   I
      • Le récit de la trahison
        • Le récit   I
        • Les faits vus à travers les récits de l’accusation   I - II
        • La pièce à conviction de l’accusation   I - II
        • La défense   I - II - III - IV - V - vi - VII - VIII
      • De la trahison simulée à la trahison par méprise
        • L’impasse de la situation de Jésus   I - II
        • Présomption d’une trahison simulée
          • La présomption   I - II - iii - IV - V
          • Première hypothèse   I
          • Seconde hypothèse   I - II
        • La trahison simulée comme moyen de défense   I
        • La première rencontre de Judas avec les Grands-prêtres   I - II - iii
        • La deuxième rencontre de Judas avec les Grands-prêtres   I - II - iii
      • L’arrestation de Jésus
        • Regard sur l’enchaînement de la narration des évangiles   I - ii - iii - iv - V - VI - VII - viii - IX - X - xi - XII - XIII
        • Apories et censure
          • Apories et censure   I - II - iii - iv - V - VI - VII - viii
          • La fuite honteuse   I
          • Errances et fuites de Jésus
            • La fuite dans le sillage d’Osée   I
            • La fuite sous le signe de Jonas   I - II - III - IV
        • La déception de Judas   I - ii - iii - IV - V
      • La troisième rencontre de Judas avec les sacrificateurs
        • Reconstitution de la rencontre   I
        • Pierre et Judas   I - II
      • Jésus, entre prophétie et politique : Prophétie et révolution
        • Le projet politique de Jésus   I - II - III - IV - V - VI
        • Le retour au régime des Juges   I
        • La purification du Temple et l’inauguration du règne   I
        • Judas et la tentative d’occupation du Temple   I - II - iii
      • La mort de Judas
        • La rédaction de Matthieu   I
        • Dans le non-dit des textes
          • La situation tragique de l’existence de Judas   I - ii - III
          • Piégé dans le rôle de traître
            • Piégé par les disciples   I - II - III - iv
            • Judas dans Celse   I - II - III
        • Le suicide
          • Témoignage   I - ii - iii - IV - v
          • Accusation   I
    • Du Judas de l’histoire au Judas des récits
      • Du Judas de l’histoire au Judas des récits   I - II - III
      • La mort tragique de Judas
        • La mort tragique   I - II
        • Les témoins de la résurrection   I
      • Accusations réciproques des Juifs et des apôtres
        • Accusations réciproques   I
        • Regards sur les discours de Pierre et Étienne   I
        • De la trêve à la persécution   I - ii
        • Le silence sur Judas   I - II - III
      • Du compagnon au traître à Jésus
        • L’annonce et le baiser
          • Lors de la cène   I - ii - III - IV
          • À Gethsémani   I
        • Les disciples face aux morts de Jésus et de Judas   I
        • L’accusation des Juifs contre les apôtres d’avoir livré Jésus   I - II - III - iv - V - vi - vii - VIII - ix - x - XI
        • La justification des apôtres et leur témoignage sur Judas   I - II - iii
        • Judas, le traître du témoignage apostolique   I - II
        • L’accusation des Juifs et l’alibi des apôtres   I - II
      • Raisons christologiques et intrigues épistémologiques de la controverse
        • Jésus prophète dans le sillage d’Osée   I
        • La mort de Jésus et la foi en Jésus-Christ   I - II
      • Judas dans le mystère du Christ   I
      • La tentation par Satan dans l’événement du salut du Fils de Dieu   I
    • Épilogue : Judas le traître   I - II - III - IV - v - VI - VII - VIII - IX - X
    • Notes sur une méthode de lecture des fragments évangéliques sur Judas
      • Une méthode de lecture   I
      • Jésus n’a pas donné de signes   I - ii
      • Le récit des disciples d’Emmaüs   I - ii - III - IV - v - VI - vii - VIII - ix - X - xi
      • L’interprétation des Écritures comme herméneutique de la foi au Christ   I
      • La venue du Christ dans le monde   I

  • Analyse référentielle et connaissance historiographique de Jésus (EF 1988)
    • « Jésus est Christ », acte de foi et mythisation de Jésus   I - ii
    • L’analyse référentielle du discours des évangiles   I - ii

  • La recherche historique de Jésus (EF 1990)
    • Parole de Dieu et recherche historique : La connaissance historique de Jésus   I
    • Quelques traits de Jésus
      • Le bâtard   I
      • La vocation prophétique
        • Jésus dans le désert : Le prophète accrédité   I - ii - iii - iv - v - vi - VII
        • L’époux et les amis des noces   I
      • La décision politique   I - ii - iii - IV
      • La Pâque   I

  • Le roman inachevé d’un utopiste (PC 1992)
    • Parole d’utopie
      • Le blé en herbe   I - ii
      • Reniement et foi   I
      • L’alternative   I - II
      • Pierre et Corneille   I
    • L’hérésie, survivance de l’obscurantisme   I - ii

  • Corpus Christi (MB 1997)
    • Exégèse et système de Ptolémée   I
    • « Copernic » ou « Galilée » ?   I
    • Naissance de l’antijudaïsme : une réponse insuffisante   I - II

  • La référence aux Écritures et les controverses (EF 1999)
    • Le Christ des Écritures selon les apôtres
      • L’annonce du Christ   I
      • Le récit de Joseph, parole prophétique du Christ   I - ii - III
    • L’action des apôtres
      • Introduction   I - II - iii - IV
      • Regards sur les discours de Pierre et d’Étienne   I
      • De la trêve à la persécution   I - ii - III - iv - v - vi - vii - viii - ix - x - xi
      • Le silence sur Judas   I - ii - III - IV

  • Chronique de Marie-Madeleine (EF 2002)
    • Présentation   I - II
    • La rencontre d’amour : Au jardin   I - ii
    • Les disciples du Royaume : Les prémices du Royaume   I - II - III
    • Le banquet des noces
      • Dans la cour de Lévi   I
      • La parabole du Royaume   I - II - III
      • Le banquet   I - II
      • Maladie d’amour   I - ii
    • Itinéraire d’un bâtard
      • Qui est ma mère ?   I - II
      • Qui suis-je ?   I
      • Le baptème de feu   I
    • Le défi
      • Le sabbat   I - II
      • L’exorcisme   I
      • Le serpent et la colombe   I - II - III
    • La fugue : La fuite   I
    • Sur le pont du bateau
      • L’alliance   I - ii - iii
      • Pauvres pour les pauvres   I - II
      • La mort du Baptiste   I
    • Chemins d’amour
      • La grâce d’aimer   I
      • Séduction   I
    • Dalmanutha
    • Transfiguration et insurrection
      • La transfiguration   I
      • L’insurrection   I - ii - iii - IV
    • La dédicace
      • La montée à Jérusalem   I - ii - III
      • La purification du temple   I
      • Le règlement de comptes   I
      • La libération   I - ii - iii
    • Correspondances
      • En quête de nous-mêmes   I - II - iii - IV - V
      • Un enfant me sera donné   I - ii
      • Sur le chemin de l’allégorie   I - II
    • Béthanie
      • Le second amour   I
      • Sous le signe de Jonas   I - II - iii - iv - v - vi - vii
      • Pâque   I
      • L’onction   I - ii - iii - iv - v - VI - VII
      • Le baiser   I
      • Adieu   I
    • Gethsémani : Le jugement d’amour   I
    • Le procès : La cause   I
    • Golgotha
      • Les noces par la mort   I
      • La mort   I
    • Le jour de la Pâque
      • L’énigme de la mort   I - ii - iii - IV
      • Oint par une femme   I - II - iii
      • La nouvelle alliance   I
    • Le tombeau vide
    • Les semeurs

  • Le centurion (EF 2003)
    • La gnoséologie du récit
      • Le récit et la gnoséologie des évangiles   I - ii - iii
      • La nature du jugement « Jésus est le Christ »   I - ii - iii - iv
      • Les évangélistes, narrateurs de Jésus-Christ   I - ii - III
    • Jésus loue la foi du centurion   I

  • Autobiografia da Ennio Floris (EF 2005)
    • Sous le Christ, Jésus   I

  • La résurrection de Jésus (EF 2005)
    • Avant-propos
      • L’argumentation des évangiles   I
      • La structure du texte des évangiles   I
      • Du récit au drame   I - ii - III - IV
    • Sommaire   I
    • Acte I : Scène une   I
    • Acte II
      • Scène trois   I
      • Scène cinq   I
      • Scène six   I
    • Acte III
    • Acte IV : Scène une   I - II - III

  • Recherches critiques sur les évangiles de la résurrection (EF 2006)
    • Introduction   I
    • L’événement de la résurrection
      • Chez Marc   I
      • Chez Matthieu   I - II - III - iv - V - vi - vii
      • Chez Jean   I - II
      • En résumé   I - II
    • Les apparitions du ressuscité chez Luc
    • Les apparitions du ressuscité chez Jean
      • L’apparition à Maria
        • Le récit   I
        • Approche littérale   I - ii - iii
        • Approche dialectique   I - II
      • Les apparitions aux Douze et à Thomas
    • Le rôle des linges   I - II
    • Regard rétrospectif
      • Les synoptiques
      • L’évangile de Jean
        • La résurrection de Jésus   I - ii - iii - iv
        • L’apparition à Thomas   I
      • Des évangiles aux Écritures   I - ii - III

  • La multiplication des pains (EF 2007)

  • Qui est ma mère ? (EF 2008)
    • Prologue   I

  • La naissance de Jésus (EF 2008)
    • Regard rétrospectif   I

  • Le  sourd  bègue (EF 2008)
    • Ultimes réflexions   I - ii - iii

  • De la naissance de Jésus-Christ à la naissance de Jésus (EF 2011)
    • L’évangile de Jean : le Samaritain   I
    • Marie
      • La mère de Jésus dans le quatrième évangile   I - ii - iii - IV - v
      • Marie de Nazareth et Marie du Golgotha   I
    • Le champ sémantique et référentiel du nom de Jésus : Trouvé   I
    • L’évangile apocryphe de Thomas   I - II

  • Autobiographie (EF 2012)
    • Sur les routes du protestantisme : Sous le Christ, Jésus   I

  • De Jésus-Christ à Jésus (EF 2012)
    • Jésus, de sa naissance à sa résurrection
      • Jésus-Christ, le prophète du salut
        • Un regard sur sa mort   I
        • Un regard sur son enterrement   I
        • Un regard sur sa résurrection   I - II - III - IV
      • Le Christ et le fils de Dieu
        • L’ensevelissement   I
        • La résurrection   I - II - iii - IV - v
    • La personne de Jésus
      • La conception et la naissance de Jésus : Quelques interrogations…   I
      • Jésus prophète de la paternité de Dieu
        • Le sourd-bègue : Ultimes réflexions   I
        • La multiplication des pains
          • Le texte   I - II - iii - IV - V - VI
          • Prologue   I - II
          • Du banquet miraculeux au repas communautaire fraternel   I - II - III - iv - V - vi - VII - viii - ix - x - xi - xii - xiii - XIV - xv
          • L’événement miraculeux de la multiplication comme sacrement   I - II
        • Qui est ma mère ? Prologue   I
      • Le sacrifice spirituel de la mort de Jésus
        • La trahison   I - ii - iii - IV - V
        • Vers l’étranger   I - II - III - iv - v - VI
        • Le roi des juifs   I - ii
      • Regard rétrospectif sur la vie de Jésus   I
      • La mise au tombeau de Jésus
        • La mise au tombeau   I - II - III
        • Les récits   I - II - iii
        • Analyse sémantique des récits
          • La remise du corps de Jésus par Pilate à Joseph d’Arimathée   I - II - III
          • La déposition   I - II
        • Critique référentielle
          • La remise du corps de Jésus à Joseph d’Arimathée   I - II - iii - IV
          • Joseph d’Arimathée : Conseiller du sanhédrin, disciple de Jésus   I - II
      • Le tombeau vide et la résurrection
        • Le tombeau vide et la résurrection   I
        • Dans le vide du tombeau   I
        • Quelques analyses
          • Le tombeau   I - ii - iii - iv
          • La résurrection   I - II
          • Un regard d’ensemble   I - ii - III


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rhndii : 08/06/2021